|
15-03-2006, 10:53 PM | #1 |
(حلا متميز)
|
الإعجاز النبوى فى حديث المفاصل 0
(سنريهم آياتنا في الأفاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق).
صدق الله العظيم الأحاديث النبوية: 1. روى الإمام مسلم فى صحيحه قال:حدثنا حسن بن على الحلوانى. حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع. حدثنا معاوية (يعنى ابن سلام) عن زيد ، أنه سمع أبا سلام يقول: حدثنى عبد الله بن فروخ ، أنه سمع عائشة تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنه خلق كل إنسان من بنى آدم على ستين وثلاثمائة مفصل.فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله، واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق الناس، أو شوكة أو عظما من طريق الناس، وأمر بمعروف، أو نهى عن منكر، عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى. فإنه يمشى يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار". قال أبو توبة: وربما قال"يمسى".( صحيح الإمام مسلم 7laa- كتاب الزكاة). 2. روى الإمام البخاري فى صحيحه قال حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ فَقَالُوا يَا نَبِى اللَّهِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ يَعْمَلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ وَلْيُمْسِكْ عَنْ الشَّرِّ فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ (صحيح البخاري كتاب الزكاة). 3. وفى فتح الباري شرح صحيح البخاري يقول الإمام ابن حجر العسقلاني تعليقاَ على هذا الحديث: قوله: (على كل مسلم صدقة) أي على سبيل الاستحباب المتأكد أو على ما هو أعم من ذلك، والعبارة صالحة للإيجاب والاستحباب كقوله عليه الصلاة والسلام"على المسلم ست خصال"فذكر. منها ما هو مستحب اتفاقا، وزاد أبو هريرة فى حديثه تقييد ذلك بكل يوم كما سيأتى فى الصلح من طريق همام عنه، ولمسلم من حديث أبى ذر مرفوعا"يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة"والسلامى بضم المهملة وتخفيف اللام: المفصل، وله فى حديث عائشة"خلق الله كل إنسان من بنى آدم على ستين وثلثمائة مفصل" 4. روى الإمام أحمد فى مسنده قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا زَيْدٌ حَدَّثَنِى حُسَيْنٌ حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِى بُرَيْدَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « فِى الإِنْسَانِ سِتُّونَ وَثَلاَثُمِائَةِ مَفْصِلٍ فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْهَا صَدَقَةً ». قَالُوا فَمَنِ الذي يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « النُّخَاعَةُ فِى الْمَسْجِدِ تَدْفِنُهَا أَوِ الشَّىْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَرَكْعَتَا الضُّحَى تُجْزِئُ عَنْكَ(مسند الإمام أحمد /23700) المعنى اللغوي: (مفصل) : ملتقى العظميين في البدن. (السلامى) : بضم السين وتخفيف اللام، وهو المفصل. وجمعه سلاميات، بفتح الميم وتخفيف الياء. وفى القاموس: السلامى كحبارى، عظام صغار طول الإصبع فى اليد والرجل،وجمعه سلاميات. ( الإمام مسلم -شرح النووي( وهذا التعريف من العلماء الأفاضل جزاهم الله خيراَ فى حاجه الى مزيد ضبط و إيضاح فى ضوء المعارف العلمية الحديثة. العوائق في تطابق الحقيقة الكونية مع النص الشرعي: 1- اقتصار الإشارة في فهم الحديث على المفاصل بين العظام مع إهمال ما بين الغضاريف. 2- اختلاف التعريف العلمي للمفاصل والذي يشمل التقاء عظام أو غضاريف بدون فاصل عن الفهم اللغوي الذي يشير إلى وجود فاصل بين شيئين . 3- ضرورة وضع قاعدة للحالات المتكررة بالجسم والتي قد تتمفصل فيها عظمتان فى أكثر من موضع وهل تحتسب مفصلاَ واحداَ أو بعدد أماكن الالتقاء. حل التناقض الظاهري بضبط التعريف العلمي للمفاصل ثم تطبيق ذلك بحصر مفاصل الجسم البشرى : أولاَ: وضع التعريف المنضبط للمفاصل: تم وضع عدداَ من الضوابط العلمية التفصيلية قبل بدأ العد ثم القيام بعملية الحصر بدقة حيث أن أى خلل فى وضع الضوابط أو فى دقة تطبيقها سيؤدى إلى الخلل فى إظهار الحقيقة الكونية الممثلة فى العدد الفعلى لمفاصل الجسم المشار إليها فى الحديث الشريف وبالتالى عدم القدرة على إظهار مناط الإعجاز كما أن عدم التقيد بضوابط صحيحة ودقيقة علمياَ من الأساس سيفتح باب الطعن على مجال الإعجاز بكامله على أساس أن المتصدين له يلوون أعناق النصوص الشرعية أو الحقائق العلمية لتتوافق حسب أهوائهم. والذي نعتمده في هذا البحث هو أن: المفصل هو الالتقاء بين أي عظمتين أو عظمة وغضروف أو غضروفين في أي موضع بجسم الإنسان ما دام بينهما فاصل. وهذا التعريف لا يتعارض مع علوم اللغة ولكن يضبط مدلول كلمة (مفصل ) بالضابط العلمي الذي يشمل المفاصل التي تشارك فيها الغضاريف كما لا يتعارض مع المراجع العلمية الحديثة ولكن يضبطها حسب المدلول اللغوي لكلمة (مفصل والذي يعنى وجود (فاصل) بين شيئين كما تم اعتبار التقاء عظمتين مفصلاَ واحداَ حتى لو التقيا في أكثر من موضع وبذلك تكون الضوابط المصاحبة للتعريف هي: لا يدرج فى هذا الإحصاء المفاصل الغضروفية الأولية والتى تتكون من عظام يحيط بها غضروف حيث يتعظم هذا الغضروف فى سن مبكر بحيث تلتحم هذه العظام تماماَ بغير فاصل بينها مثال: أ – التقاء نهايات عظام الأطراف الطويلة مع سيقانها ب- التحام عظمة الوتد في الجمجمة مع العظمة القفوية 1- لم يدرج في هذا الإحصاء اتصال الغضروف بالعظم عندما لا يكون بينهما فاصل ولكن يتصلان فقط بالتئام غشاء الغضروف مع غشاء العظم مثال: اتصال غضاريف الضلوع مع الضلوع. 2- تم اعتبار الاتصال بين عظمتين كمفصل واحد حتى لو تم الاتصال في أكثر من موقع مثال: 1- اتصال عظمة الجبهة فى الجمجمة مع عظمة الوتد 2- اتصال عظمة الوتد مع عظمة الميكعة ثانياَ: حصر مفاصل الجسم البشرى تطبيقاَ للقاعدة الموضوعة: أ) الحصر التفصيلي: 1-SKULL 1. FRONTO PARIETAL JOINT (CORONAL SUTURE) 1 2. FRONTO –ETHMOID JOINT 1 3. FRONTO MAXILLARY JOINTS 2 4. FRONTOZYGOMATIC JOINTS 2 5. FRONTONASAL JOINT 1 6. FRONTOSPHENOID (LESSER WING) JOINT 1 7. FRONTO-LACRIMAL JOINTS 2 8. PARIETOOCCIPITAL JOINT 1 9. INTERPARIETAL JOINT (SAGITTAL SUTURE) 1 10. TEMPRO-PARIETAL JOINTS 2 11. TEMPRO-SPENOID JOINTS (GREATER WING) 2 12. OCCIPITO-TEMPORAL JOINTS 2 13. TEMPRO-SPHENOID JOINTS (GREATER WING) 2 14. TEMPRO-ZYGOMATIC JOINTS (ZYGOMATIC ARCH) 2 15. TEMPRO-MANDIBULAR JOINTS 2 16. INTER OSSICULAR JOINTS 4 17. INTERMAXILLARY JOINT 1 18. ZYGOMATICO-MAXILLARY JOINT 2 19. MAXILLO-PALATINE JOINT 1 20. NAZOMAXILLARY JOINTS 2 21. MAXILLO-ETHMOID JOINTS 2 22. MAXILLO- LACRIMAL JOINTS 2 23. MAXILLO-SPHENOID JOINTS (PTERYGOID PROCESS) 2 24. MAXILLO-CONCHAL JOINTS (INFERIOR CHONCHA) 2 25. DENTAL GOMPHOSIS 32 26. SPHENO-ETHMOIDAL JOINT 1 27. VERMO-SPENOID JOINT (PTERYGOID PROCESS) 1 28. PALATO-SPHENOID JOINTS (PTERYGOID PROCESS) 2 29. ZYGOMATICO-SPHENOID JOINT (GREATER WING) 2 30. VERMO-ETHMOIDAL JOINT (PERPINDICULAR PLATE) 1 31. LACRIMO-ETHMOIDAL JOINT (LABYRINTH) 2 32. JOINT BETWEEN VOMER AND HARD PALATE 1 33. INTERNASAL JOINT 1 34. JOINT BETWEEN HORIZONTAL PLATES OF PALATINE BONES 1 86 2- LARYNEX 1- CRICOTHYROID JOINTS 2 2-CRICOARYTENOID JOINTS 2 3- ARYTENOI-CORNICULATE JOINTS 2 6 3- VERTEBRAL COLUMN AND PELVIS 1- ATLANTO-OCCIPITAL JOINTS 2 2- INTERVERTEBRAL JOINTS 69 3- LUBOSACRAL JOINTS 3 4- SACRO-COCCYGEAL JOINT 1 5- SYMPHYSIS PUBIS 1 76 4-UPPER LIMBS 1- STERNOCLAVICULAR JOINT 1X2= 2 2- ACROMIOCLAVICULAR JOINT 1X2= 2 3- SHOLDER JOINT 1X2=2 4- ELBO JOINT 1X2=2 5- SUPERIOR RADIO-ULNAR JOINT 1X2=2 6- INFERIOR RADIO-ULNAR JOINT 1X2=2 7- WRIST JOINT 1X2=2 8- INTERCARPAL JOINTS 6X2=12 9- MID CARPAL JOINT 1X2=2 10- CARPO7laa7laa7laa7laaCARPAL JOINTS 4X2=8 11-7laa7laa7laa7laaCARPOPHALANGEAL JOINTS 5X2=10 12- INTERPHALANGEAL JOINTS 9X2=18 64 5- THORACIC CAGE 1- MANUBRIO STERNAL JOINT 1 2- XIPHISTERNAL JOINT 1 3- STERNOCOSTAL JOINTS 14 4- INTERCHONDRAL JOINTS 6 5- COSTO-VERTEBRAL JOINTS 12X2= 24 6- COSTO-TRANSVERSE JOINTS 10X2=20 66 6-LOWER LIMBS 1- SACROILIAC JOINT 1X2=2 2-HIP JOINT 1X2=2 3-KNEE JOINT 1X2=2 4- SUPERIOR TIBIO- FIBULAR JOINT 1X2=2 5- INFERIOR TIBUO FIBULAR JOINT 1X2=2 6-ANKLE JOINT 1X2=2 7- INTERTARSAL JOINTS 7X2=14 8- TARSO7laa7laa7laa7laaTARSAL JOINTS 4X2=8 9- 7laa7laa7laa7laaTARSOPHALANGEAL JOINTS 5X2=10 10- INTERPHALANGEAL JOINTS 9X2=18 62 ب) العدد الكلى للمفاصل حسب القواعد الموضوعة: 1- مفاصل الجمجمة 86 2- مفاصل الحنجرة 6 3- مفاصل القفص الصدري 66 4- مفاصل العمود الفقري والحوض 76 5- مفاصل الأطراف العلوية 2(32) 64 6- مفاصل الأطراف السفلية 2(31) 62 360 وهكذا تتضح آية جديدة من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ما كان لبشر أن يحيط بها في زمن النبوة مصداقاَ لقوله تعلى (سنريهم آياتنا في الأفاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق). عن موقع الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة |
15-03-2006, 10:59 PM | #2 |
عضو مميز
|
مشاركة: الإعجاز النبوى فى حديث المفاصل 0
بلاك هوك مشكور على الموضوع وبارك الله فيك اخاك بلاك |
15-03-2006, 11:07 PM | #3 |
عضو VIP
|
مشاركة: الإعجاز النبوى فى حديث المفاصل 0
black hock
بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيرا وجعله في موازين حسناتك ننتظر منك المزيد تقبل خالص تحياتي |
|
|
15-03-2006, 11:38 PM | #4 |
شخصية هامة
|
مشاركة: الإعجاز النبوى فى حديث المفاصل 0
black hock مشكوورة على المشاركة الطيبة |
|
|
16-03-2006, 07:28 PM | #5 |
(حلا متميز)
|
مشاركة: الإعجاز النبوى فى حديث المفاصل 0
الاعزاء والعزيزات
black أسيرة الصمت دموع فلسطين شكرا على متابعتكم وتشجيعكم لى والى اللقاء مع مواضيع جديدة الدكتور البربرى |
16-03-2006, 07:42 PM | #6 |
(حلا متميز)
|
مشاركة: الإعجاز النبوى فى حديث المفاصل 0
black hock
مشكووور اخوي على هذه البادره الطيبه موضوع في قمة الرووووعه جزاك الله خير يعطيك الف عافيه |
16-03-2006, 09:11 PM | #7 |
عضو مميز
|
مشاركة: الإعجاز النبوى فى حديث المفاصل 0
سبحان الله العلي العظيم
black hock بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك ودمت بخير |
16-03-2006, 10:45 PM | #8 |
][§¤حلا لامِـــع¤§][
|
مشاركة: الإعجاز النبوى فى حديث المفاصل 0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
|
17-03-2006, 01:17 AM | #9 |
موقوف
|
مشاركة: الإعجاز النبوى فى حديث المفاصل 0
اخى الحبيب بلاك
بارك الله فيك وجزاك على ما قدمت خيراا وجعله فى موازين حسناتك مشكور اخى الكريم على الشرح الرائع والمجهود الكريم دمت فى رعايه الله وامنه الروك |
17-03-2006, 02:11 AM | #10 |
-+[¨¤ نائبة الإدارة ¤¨]+- |
مشاركة: الإعجاز النبوى فى حديث المفاصل 0
•.••◙» black hock «◙••.• أشكــركـ من أعمـــاقـ قلبــيـ علــى طرحـــكـ الرائـــع وكتــبـ الله لــكـ في ميــزانـ حسنــاتكـ وتقبلـ وديـ أختــكـ // مــ الحزن ــلاكـ |
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الإعجاز في الوضوء .. تكشفه التكنولوجيا | اسيرالحب | ۞ مجلس حــلا الاسلامي ۞ | 14 | 08-06-2007 11:49 PM |
حكم الاحتفال بالمولد النبوى ....! | الدكتور البربرى | ۞ مجلس حــلا الاسلامي ۞ | 12 | 26-04-2006 04:32 PM |
-- من الإعجاز العلمى فى الإسلام .... أسرار البحار | LOVER_LEB | مجلس حلا العام | 6 | 29-09-2005 01:23 AM |