إطلالة على العالم قبيل الإسلام

[un know]

قبل ان ابدا بالسرد اود ان اطلب طلب : اود ان اقص قصه خير البشر الكريم ابن الاكرمين كامله ولكن على اجزاء اطلب المعاونه لهذا الراى .
*
كان مجئ الرسول(ًص) , أعظم رحمة لبشرية . رحمة للإنسان من ظالم نفسه ، يوم تعثرت مسيرة الحياة ، وأنحدر به الطريق نحو الهاوية ، وضاعت هويته وأصبح لا يعرف له وجهة له فى الحياة ولا هدف .
غلبت عليه الشهوة فأصبح عبدا لها همه أن يعيش ليشبع شوة البطن والفرج دون دين يعصم ولا قيم تذجر .
وإذا نظرنا إلى حياة البشرية قبيا ميلاد محمد(ص) ، وقبل بعثته فى شبه الجزيرة العربية وما حولها فسنجد أن شبه الجزيرة العربية يحيط بها أمبراطوريتان عظيمتان هما لإمبراطورية الفرس فى الشرق الأوسط ومسيطرة على العراق والعرب الذين يعيشون داخل شبه الجزيرة العربية فكانوا لاحول لهم ولا قوة لذلك جعل إمبراطور الفرس لعامله على اليمن العمل على استمرار ولائهم للإمبراطورية الفارسية .
أما امبراطورية الروم فكانت تسيطر على شمال شبه الجزيرة والعرب فى بلاد الشام وامتدت سيطرتها حتى شملت مصر وشمال إفريقيا .
هجرة العرب إلى الشام والعراق :
إستهوت العرب حياة الحضر فنزحوا إلى الشام والعراق ولكن حياة البادية جذبتهم فأقاموا على حدود الحضر فى لك من الدولتين . الرومانية والفارسية . طاب لهم أن يكونوا على مقربة من الحضر ينالون رزقهم دون مشقة أو عناء وظهرت قوة القبائل العربية وأهميتها من منتصف القرن الثالث الميلادى .
تكون ممالك عربية :
انتشرت القبائل العربية المهاجرة فى بلاد الشام وعلى سواحل البحر الأبيض وأصبح لها قوتها وسلطانها فى المناطق التى خلوا وبذلك كونوا ممالك عربية تعتبر إمتدادا لعرب شبه الجزيرة العربية الذين لم يقطعوا الصلة بينهم . وكان الغسانيون أقوى هذه القبائل عنصراً وأكثرهم على الحياة صبراً وجلداً وقوة فكونوا مملكة بنى غسان على حدود الشام .
ولم يغير الحضر من طباعهم العربية ولا شجاعتهم فى إغاثة المظلوم وعون الملهوف والكرم .
وفى العراق أنشرت القبائل العربية على شواطئ الفرات وأصبحت لها قوة لا يستهان وعندما شعرت هذه القبائل بذلك أقامت مملكة اللخميون . مملكة الحيرة .
تمسكت هذه المملكة بأصالتها العربية وقيمها وأوقياتها وشجاعتها .
كانت كل مملكة من هذه المماليك تتمتع بالحكم الذاتى الذى يسار طبيعتها وحياتها مقابل مشاركة هذه القبائل فى حروب تلك الدول .
ويمكننا القول أن بلاد العرب إمتدت من خليج فارس ، وخليج عدن جنوباً إلى الموصل وأرمينية شمالاً .
تبعية القبائل العربية للفرس والروم:
بحكم الواقع المفروض على العرب فى بادية الشام وبادية العراق مشاركة هذه القبائل الأمة التى يقيمون على حدودها فى مصيرها ويشاطرونها آمالها وآلامها .فإنحاز المقيمون على حدود الشام إلى الروم وانحاز المقيمون على حدود العراق إلى فارس مع احتفاظهم بأستقلالهم الذاتى . ومعيشتهم البدوية وحياتهم العربية الخالصة .
العرب بين سلطان الفرس والروم:
كانت الأمور السياسية للعرب تتغير تبعا للغالب المنتصر من الأمبراطوريتين على الأخرى إذا كان السلطان فى العراق وفى الشام متداولاً بين الأمبراطوريتين الفارسية والرومانية فكانت فارس تنتزع الشام من الروم وتضمه إلى العراق التابع لها . فتكون القبائل العربية فى الشام تحت حكم الفرس فيسيرون على نظامهم وسياستهم وعندما ينتزع الروم العراق من فارس أحياناً يضمونه إلى الشام التابع لهم فتكون القبائل العربية بالعراق تحت حكم الروم فيسيرون على ونظامهم وسياستهم وكان العرب الذين نزحوا إلى بادية الشام ينضمون فى كثير من الأحيان إلى الفرس أو جيش الروم . متأثرين بما فى طبيعتهم من ميل إلى الغزو والسلب .
ولقد صار العرب إلى حيث يعتديهم الروم وتعتديهم فارس .وتحرص كلتا الدولتين على ولاء العرب لهم .ومناصرتهم إياها . مقابل الإستقلال الذاتى وتقديراً لشجاعتهم وإقدامهم فى الحروب .
تأثير الحضارة الرومانية والفارسية فى العرب :
لم تعتصم حياة العرب البدوية وحياتهم العربية من تأثرهم بحياة الحضر القريبة منهم . وسياسة الدول التى يخضع هذا الحضر لها . بل لقد تغلغل فيهم هذا الحضر من أس فى نفسه الكفاية لإمتثال حياة الحضر والأضطلاع بأعبائها من ذلك . وبلغ من ذلك أن تأثروا فى العراق وفى الشام بحضارة الفرس وحضارة الروم . فمن عرب العراق من أجادوا الفارسية . وفقهوا فى علومهم وجميع تيارات التفكير الفارسى وفى القه و الأدب والدين ولقد تثقفوا وبلغت بهم ثقافتهم على هذا كله . وعلى ما أتصل به من تفكير اليونان وفلسفتهم ولذلك علمَّ أهل الحيرة قريش الزندقة فى الجاهلية والكتابة فى صدر الإسلام .
وكان ذلك شأن عرب الشام فى إتصالهم بثقافة الروم وأربهم ودينهم بل لعلهم كانوا أرقى عقلية من عرب الحيرة . لأنهم كانوا أقرب إتصالاً بالثقافة اليونانية والمدنية والرومانية .
ولنا أن نقول أن هذه القبائل كانت طلائع للفتح الإسلامى لما لمسته فى الإسلام من مبادئ إنسانية بجانب عبادة الله وحده ولمسته قلوبهم وفهمته عقولهم كانت العرب فى الشام والعراق تتكلم لغة أهل شبه الجزيرة العربية أى اللغة التى لم تستطيع اللغة الفارسية فى العراق أو اليونانية أو اللاتينية فى الشام أن تمحوها .
وظلت الصلة بين ملوك الحيرة فى العراق وملوك بنى غسان فى الشام وثيقة وظل شعراء شبه الجزيرة العربية يوطدون هذه الصلة بمدحهم لهؤلاء الملوك . ويأخذون جوائزهم . وهاهو النابغة الزنبانى والأعشى قيس وعلقمة الفحل وغيرهم من الشعراء الذين قالوا فيهم قصائد مدح . وهاهو حسان بن ثابت وماله صلة بحبلة بن الأيهم قبل الإسلام .
الناس على دين ملوهم :
برغم أن الناس تسير وقور هوى ملوكهم وتدين بدينهم إلا أن القبائل العربية فى بادية الشام والعراق لم تأخذ بمجوسية العراق مع وجودهم تحت إمبراطوريتهم والمجابهم بحضارتهم .
لم تأخذ عرب بادية الشام بوثنية الروم أو اليونان ولم يعبدوا لآلهتهم وإذا نظرنا إلى عقلية العربى نجدها تحب البساطة فى كل شئ كما هى حياته الطبيعية ويكره التعقيد لذلك لم تنتهى زندقة مزدك ومثنوية مانى فهى تستهوى من بقحيهم الحوار ويقربهم الجدل . وكذلك الأمر فى فلسفة اليونان . ولم يدن بالمجوسية من العرب إلا قليل .
وعندما ظهرت المسيحية أخذت بها القبائل العربية . وذلك عندما تنصر مالك بنى غسان ليرضى إمبراطور الروم الذى كان لا يرضى عن أى ولاية لا تعثنور النصرانية لذلك دخلت معظم القبائل العربية مجاراة ملوكها كما تنصر كثيرون من قبائل العراق .

[*عابر سبيل*]

un know
الله يعطيك العافيه على الطرح الجميل وبأنتظار جديدك
أرق التحاي
أخوكم : *عابر سبيل*

[دموع فلسطين]

un know

يعطيك الف عافية على المشاركة القيمة

جزاك الله كل خير

لك مني اعذب التحايا

[rock]

اللهم صلى على محمدا وعلى اهله واصحابه وسلم ذالك النبى الامى الذى علم العالم مشكور اخى الفاضل على الموضوع والطرح المتميز تحياتى
الروك

[مــ الحزن ــلاك]

un know

دائما في صميم المواضيع النيرة ...
اثابك الله وانار دربك بكل ماهو نافع..
الله يعطيك العافيه ويقويك,,,
لاعدمناك اخي,,

تحياتي..
مـ الحزن ـلاك

[un know]

دموع فلسطين( ويارب ميكون فيه دموع تكون فلسطين بس)
ملاك الحزن (ويارب بكل سعاة ويكون ملاك فرح)
واخى عابر سبيل
واخى الروك

باقة ورد بس تكون كبيره

ليكم وتقبلو كل احترام وتقدير