![]() |
|
![]() |
![]() |
#1 |
(حلا متميز)
![]() ![]() |
![]()
للنصيحة شأن عظيم في حياة الفرد والأمة على حد سواء , فهي أساس بناء الأمة , وهي السياج الواقي بإذن الله من الفرقة والتنازع والتحريش بين المسلمين ، هذا التحريش الذي رضيه الشيطان بعد أن يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ,كما قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه مسلم : ( إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب , ولكن في التحريش بينهم ) . لقد رضي بالتحريش لأنه بداية طبيعية للعداء والتفرق والتنازع , المؤدي إلى الاقتتال وذهاب الريح .
وأعظم حديث جامع يبين مفهوم النصيحة الشرعية وحدودها , الحديث الذي رواه الإمام مسلم عن تميم الدَّاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الدين النصيحة ثلاثا , قلنا : لمن يا رسول الله ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامَّتهم ) . فهذا الحديث له شأن عظيم , فهو ينص على أن عماد الدين وقوامه بالنصيحة , فبوجودها يبقى الدين قائما في الأمة , وبعدمها يدخل النقص على الأمة في جميع شؤون حياتها. وقد كان منهج أنبياء الله ورسله مع أممهم مبنياً على النصح لهم والشفقة عليهم ،قال نوح عليه السلام مخاطبا قومه : { أبلغكم رسالات ربي وأنصح لكم وأعلم من الله ما لا تعلمون } ( الأعراف 62ا ) . وقال صالح لقومه : {يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين} ( الأعراف 79ا ) ،وقال هود : { أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين } ( الأعراف 68ا ) . والنصيحة كلمة يعبر بها عن إرادة الخير للمنصوح له , ولا يمكن أن يعبر عن هذا المعنى بكلمة واحدة تحصرها وتجمع معناها غير هذه الكلمة , وأنواعها خمسة وهي التي ذكرت في الحديث : الأول : النصيحة لله : وتكون بالاعتراف بوحدانيته وتفرده بصفات الكمال ونعوت الجلال , والقيام بعبوديته ظاهراً وباطناً ، والإنابة إليه كل وقت ,مع التوبة والاستغفار الدائم , لأن العبد لا بد له من التقصير في شيء من الواجبات و التجرؤ على بعض المحرمات , وبالتوبة والاستغفار ينجبر النقص , ويُسَدُّ الخلل. الثاني : النصيحة لكتاب الله وتكون بحفظه وتدبره ، وتعلم ألفاظه ومعانيه , والاجتهاد في العمل به في نفسه وتعليمه غيره . الثالث : النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم : وتكون بالإيمان به ومحبته ، وتقديمه على النفس والمال والولد ، واتباعه في أصول الدين وفروعه ، وتقديم قوله على قول كل أحد , والاهتداء بهديه ، والنصر لدينه وسنته . الرابع : النصيحة لأئمة المسلمين وهم الولاة , من الإمام الأعظم إلى الأمراء والقضاة وجميع من لهم ولاية عامة أو خاصة , وتكون هذه النصيحة باعتقاد ولايتهم , والسمع والطاعة لهم ، وحث الناس على ذلك ، وبذل ما يستطاع في إرشادهم للقيام بواجبهم , وما ينفعهم وينفع الناس . الخامس النصيحة لعامة المسلمين وتكون بمحبة الخير لهم كما يحب المرء لنفسه , وكراهية الشر لهم كما يكره لنفسه . ولابد في النصيحة من ثلاثة أمور : أولها : الإخلاص لله تعالى في النصيحة لأنه لب الأعمال , ولأن النصيحة من حق المؤمن على المؤمن , فوجب فيها التجرد عن الهوى والأغراض الشخصية والنوايا السيئة التي قد تحبط العمل , وتورث الشحناء وفساد ذات البين . وثانيها : الرفق في النصح ,وإذا خلت النصيحة من الرفق صارت تعنيفا وتوبيخا لا يقبل ، ومن حرم الرفق فقد حرم الخير كله كما أخبر بذلك نبينا عليه الصلاة والسلام . وثالثها : الحِلْم بعد النصح , لأن الناصح قد يواجه من يتجرأ عليه أو يرد نصيحته , فعليه أن يتحلى بالحلم , ومن مقتضيات الحلم : الستر والحياء وعدم البذاءة , وترك الفحش . وإن من الحكمة والبصيرة في النصيحة معرفة أقدار الناس , وإنزالهم منازلهم ، والترفق مع أهل الفضل والسابقة , وتخير وقت النصح المناسب , وتخير أسلوب النصح المتزن البعيد عن الانفعالات , وانتقاء الكلم الطيب والوجه البشوش والصدر الرحب ، فهو أوقع في النفس وأدعى للقبول وأعظم للأجر عند الله . فهذه هي حدود النصيحة الشرعية , وخلاف ذلك هو الإرجاف والتعيير والغش الذي هو من علامات النفاق عياذا بالله , قال على رضي الله عنه : " المؤمنون نصحة والمنافقون غششة " ، وقال غيره : " المؤمن يستر وينصح والفاجر يهتك ويعير" . فالنبي صلى الله عليه وسلم فسر النصيحة بهذه الأمور الخمسة , التي تشمل القيام بحقوق الله ، وحقوق كتابه ، وحقوق رسوله ، وحقوق جميع المسلمين على اختلاف أحوالهم وطبقاتهم , فشمل ذلك الدين كله ، ولم يبق منه شيء إلا دخل في هذا الكلام الجامع المحيط , فكان لزاما على المسلمين أخذ النصيحة خلقا بينهم , فهي القاطعة لفساد ذات البين والتحريش , والموصلة لمعاني الأخوة والمحبة في الله , وهي العامل الأهم في تماسك الجماعة والأمة , والله الموفق |
![]() |
#2 |
موقوف
![]() ![]() |
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امير بارك الله فيى مشكور على الشرح الرقيق ننتظر مذيد ابداعاتك دمت فى رعايه الله الروك |
![]() |
#3 |
عضو مميز
![]() ![]() |
![]() ![]() اخى امير باخلاقه لك خالص الشكر على ما قدمت من مجهود وبارك الله فيك وجزاك الف خير ![]() اخاك بلاك |
![]() |
#4 |
(حلا متميز)
![]() ![]() |
![]()
بسم الله الرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوي روك اشكر لك مرورك واضافتك الرائعه جزاك الله الف خير على مرورك ومشاركتك بمتصفحي وعساني ما انحرم منك دمت بالف خير |
![]() |
#5 |
(حلا متميز)
![]() ![]() |
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوي بلاك اشكر لك مرورك وطبع بصمتك الغاليه بمتصفحي عساني ما انحرم منك دمت بالف خير |
![]() |
#6 |
عضو مميز
![]() ![]() |
![]()
اخى امير باخلاقه
جزاك المولي خير وجعله في ميزان حسناتك يوم تلقيه ودمت بحفظ الرحمن |
![]() |
#7 |
شخصية هامة
![]() ![]() |
![]() امير باخلاقه مشكووور على المشاركة الطيبة ![]() ![]() |
|
|
![]() |
#8 |
][§¤حلا لامِـــع¤§][
![]() ![]() |
![]()
اخى العزيز امير باخلاقه جزاك الله كل خير على هذة المشاركة الرائعة وجعللك ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه
|
|
|
![]() |
#9 |
(حلا متميز)
![]() ![]() |
![]() (( امير باخلاقه )) مشكووور على الطرح الرائع ،، بارك الله فيك ،، و جعله فى ميزان أعمالك ،، تحيااااتى لك .... |
|
|
![]() |
#10 |
][§¤حلا لامِـــع¤§][
![]() ![]() |
![]() ![]() °•.♥.•° أميــر بأخلاقـــه °•.♥.•° بارك الله فيك يا الغالي على الطرح القيم... جزاك الله كل خير ... و جعله في موازينك يوم القيامة... يعطيك الف عافيـــــــة .... بانتظار جديدكـــ .... فتقبل مني أجمل التحيات... وبااقة ورد معطرة بشذاك °ˆ~*¤®§(*§*)§®& #164;*~ˆ°وردة الحب المدللة °ˆ~*¤®§(*§*)§®& #164;*~ˆ° ![]() ![]() |
|
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|