:: أتصل بنا ::

 

::+: الواجهه الرئيسيه :+:: ::+: البحث في الاقسام والمواضيع :+::

العودة   منتديات حــلا > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > ۞ مجلس حــلا الاسلامي ۞

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-09-2004, 08:26 AM   #1
اسيرة الصمت
عضو VIP
 
الصورة الرمزية اسيرة الصمت
 
الملف الشخصي:
تاريخ التسجيل: Jun 2004
رقم العضوية: 25
الدولة: فلسطيــــــــــن
المشاركات: 20,328
عدد المواضيع: 1328
عدد الردود: 19000


مزاجي اليوم:


تقييم العضو:
اسيرة الصمت is on a distinguished road

اسيرة الصمت غير متصل
Thumbs up من رحاب شهر شعبان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من رحاب شهر شعبان

--------------------------------------------------------------------------------

ها قد مضى أيها الأحبة شهر رجب، ودخل شعبان، وفاز من فاز بالتقرب والاستعداد في شعبان لرمضان، ودخل شعبان والناس عنه غافلة. ولنا مع هذا الشهر المبارك وقفات ننظر فيها حال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وحال سلف الأمة، الذين أمرنا بالإقتداء بهم، مع ذكر بعض فضائله وأحكامه.

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت يا رسول الله: لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال- صلى الله عليه وسلم-: ((ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم)) [رواه النسائي]. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يصوم ولا يفطر حتى نقول: ما في نفس رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أن يفطر العام، ثم يفطر فلا يصوم حتى نقول: ما في نفسه أن يصوم العام، وكان أحب الصوم إليه في شعبان، [رواه الإمام أحمد].

وهذه أم سلمة رضي الله عنها تقول: ((ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان)). ولشدة معاهدته صلى الله عليه وسلم للصيام في شعبان، قال بعض أهل العلم: إن صيام شعبان أفضل من سائر الشهور، وإن كان قد ورد النص أن شهر الله المحرم هو أفضل الصيام بعد رمضان، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل)) [رواه مسلم].

• إحياء الوقت المغفول عنه بالطاعة فيه فوائد:
1- إن فعلك لهذه الطاعة يكون أخفى، وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل لاسيما الصيام، فإنه سر بين العبد وربه، ولهذا قيل: إنه ليس فيه رياء. وقد صام بعض السلف أربعين سنة لا يعلم به أحد، كان يخرج من بيته إلى سوقه ومعه رغيفان، فيتصدق بهما ويصوم، فيظن أهله أنه أكلهما في سوقه، ويظن أهل سوقه أنه أكلها في بيته.
2- الفائدة الثانية في إحياء وقت غفلة الناس بالطاعات أنه أشق على النفوس، وأفضل الأعمال أشقها على النفوس إن كان على السنة، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((الأجر على قدر النصب)).

والسبب في أن الطاعات في وقت غفلة الناس شاقة وشديدة على النفوس، هو أن النفوس تتأسى بما تشاهده من أحوال أبناء الجنس، فإذا كثرت يقظة الناس وطاعاتهم، كثر أهل الطاعة لكثرة المقتدين لهم، فسهلت الطاعات، وتأمل كيف أن كثيراً من الناس يشق عليهم الصيام في غير رمضان: فإذا جاء رمضان سهل عليهم الصيام ولم يجدوا مشقة في صيامه، وذلك لأن الناس من حولهم يؤدون هذه العبارة الجليلة، والناس كأسراب القطا يتبع بعضهم بعضا، وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: الناس أشبه بأهل زمانهم منهم بآبائهم.

ولما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القران، ليحصل التأهب لتلقي رمضان وتتروض النفوس بذلك على طاعة الرحمن، ولهذه المعاني المتقدمة وغيرها كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من الصيام في هذا الشهر المبارك، ويغتنم وقت غفلة الناس وهو من؟ هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، هو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ولذلك فإن السلف كان يجدّون في شعبان، ويتهيأون فيه لرمضان قال سلمة بن كهيل: كان يقال شهر شعبان شهر القراء. وكان عمرو بن قيس إذا دخل شهر شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القران، قال أبو بكر البلخي: شهر رجب شهر الزرع، وشهر شعبان شهر سقي الزرع، وشهر رمضان شهر حصاد الزرع، وقال أيضا: مثل شهر رجب كالريح، ومثل شعبان مثل الغيم، ومثل رمضان مثل المطر، ومن لم يزرع ويغرس في رجب، ولم يسق في شعبان فكيف يريد أن يحصد في رمضان، وها قد مضى رجب فما أنت فاعل في شعبان إن كنت تريد رمضان، هذا حال نبيك وحال سلف الأمة في هذا الشهر المبارك، فما هو موقعك من هذه الأعمال والدرجات:

:
تحياتي
الصور المرفقة
نوع الملف: gif hart.gif‏ (13.7 كيلوبايت, المشاهدات 41)
التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
قديم 29-09-2004, 04:55 PM   #2
أسير الشوق
عضو شرف
 
الصورة الرمزية أسير الشوق
 
الملف الشخصي:
تاريخ التسجيل: Sep 2004
رقم العضوية: 1544
الدولة: ليبيا
المشاركات: 2,333
عدد المواضيع: 31
عدد الردود: 2302


مزاجي اليوم:


تقييم العضو:
أسير الشوق is on a distinguished road

أسير الشوق غير متصل
Thumbs up

بارك الله فيك وجزاكي الله كل الخير

والحمد لله على نعمة هذا الشهر الفضيل

وخاصة أننا اقتربنا من شهر رمضان وهل هناك افضل من هذا الشهر

الذى نزل فيه القران وكانت فيه غزوة بدر وفيه ليلة القدر

التى هى خير من الف شهر

هو شهر توبه وغفران لمن اراد به الله خير.

ومن اهم الاشياء التى يجب المحافظه هى ما ننساه كثيرا

وهو الصيام نفسه فكم من صائم صيامه جوع وعطش حمانا الله واياكم

فمن لم يمنع شهواته وعينه ويده من المعصيه فلله غنى عن صيامه

وهذا مانزل فى حديث قدسى فاوصيكم واياى بتقوى الله

ومن فات عليه شهر ولم يستفد فقد خاب



هيهات نصر وقد ضاعت عقيدتنا*** وهى السلاح الذى فى الحرب يغنينا

ديننا امن على الدنيا تواخاه الجميع*** اخواتى هلا أياب نحوه هلا رجوع

لما اضعنا هدى القرءان حل بنا ماحل حتى عن الاقصى تلهينا
 
قديم 29-09-2004, 06:29 PM   #3
~~MOON~~
(حلا متميز)
 
الملف الشخصي:
تاريخ التسجيل: Jun 2004
رقم العضوية: 248
المشاركات: 629
عدد المواضيع: 29
عدد الردود: 600


مزاجي اليوم:


تقييم العضو:
~~MOON~~ is on a distinguished road

~~MOON~~ غير متصل
افتراضي

جزاك الله خير اخيتي

وانا ان شاء الله باتسر الخميس بالصووم

مع تحياتي
التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
قديم 29-09-2004, 06:31 PM   #4
اسيرة الصمت
عضو VIP
 
الصورة الرمزية اسيرة الصمت
 
الملف الشخصي:
تاريخ التسجيل: Jun 2004
رقم العضوية: 25
الدولة: فلسطيــــــــــن
المشاركات: 20,328
عدد المواضيع: 1328
عدد الردود: 19000


مزاجي اليوم:


تقييم العضو:
اسيرة الصمت is on a distinguished road

اسيرة الصمت غير متصل
افتراضي

السلام عليكم

يسلموو اخوي اسير الشوق على ردك على موضوعي

تمنياتي لك بدوام الصحة والعافية
التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
قديم 29-09-2004, 06:33 PM   #5
اسيرة الصمت
عضو VIP
 
الصورة الرمزية اسيرة الصمت
 
الملف الشخصي:
تاريخ التسجيل: Jun 2004
رقم العضوية: 25
الدولة: فلسطيــــــــــن
المشاركات: 20,328
عدد المواضيع: 1328
عدد الردود: 19000


مزاجي اليوم:


تقييم العضو:
اسيرة الصمت is on a distinguished road

اسيرة الصمت غير متصل
افتراضي

السلام عليكم

مشكووورة اختي مون على مرورك الكريم

تحياتي لكــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
قديم 30-09-2004, 07:49 AM   #6
أسير الشوق
عضو شرف
 
الصورة الرمزية أسير الشوق
 
الملف الشخصي:
تاريخ التسجيل: Sep 2004
رقم العضوية: 1544
الدولة: ليبيا
المشاركات: 2,333
عدد المواضيع: 31
عدد الردود: 2302


مزاجي اليوم:


تقييم العضو:
أسير الشوق is on a distinguished road

أسير الشوق غير متصل
Thumbs up اسمحي لي

ولو اختي روان هذا واجبنا :o
والله يسلم قلبك


واسمحي لي اختي الكريمة أن بالأضافة القادمة على موضوعك
وهذه الأضافة ليست تعني تقصيرا منكم بالموضوع والعياذ بالله
ولكن لو احصينا فضائل هذا الشهر الكريم لبقينا العمر كله
ونحن نحصيها وماستوفينا حقة
وكما سبقتيني وكتبتي حديث رسول الله صلــ الله علية وسلم ـــى
((ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم))

وأنما هذه الأضافة لتعم الفائدة وأعجابنا مني وتقديراً لموضيعكي التي هي فعلا عندما اقراها اقف لحظة صمت وأنذهال لما خطت انملكي والتي تزيد منتديات حــــلا حولياً على حوليها
عساك على القوة اختي ماقصرتي
ولا تحرمنـــــــا من تواصلك دوما
واشكرك الف مرة على طرح هذا الموضوع
وجزاكي الله خير جزاء
 
قديم 30-09-2004, 08:16 AM   #7
أسير الشوق
عضو شرف
 
الصورة الرمزية أسير الشوق
 
الملف الشخصي:
تاريخ التسجيل: Sep 2004
رقم العضوية: 1544
الدولة: ليبيا
المشاركات: 2,333
عدد المواضيع: 31
عدد الردود: 2302


مزاجي اليوم:


تقييم العضو:
أسير الشوق is on a distinguished road

أسير الشوق غير متصل
Lightbulb أضافة الى الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم

شعبان

هو اسم للشهر، وقد سمي بذلك لأن العرب كانوا يتشعبون فيه لطلب المياه، وقيل تشعبهم في الغارات، وقيل لأنه شَعَب أي ظهر بين شهري رجب ورمضان، ويجمع على شعبانات وشعابين.

الصيام في شعبان

عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان " [رواه البخاري برقم ( 1833 ) ومسلم برقم ( 1956 )]، وفي رواية لمسلم برقم (1957): " كان يصوم شعبان كله، كان يصوم شعبان إلا قليلاً "، وقد رجح طائفة من العلماء منهم ابن المبارك وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شعبان، وإنما كان يصوم أكثره، ويشهد له ما في صحيح مسلم برقم (1954) عن عائشة رضي الله عنها، قالت: " ما علمته - تعني النبي صلى الله عليه وسلم - صام شهراً كله إلا رمضان " وفي رواية له أيضاً برقم (1955) عنها قالت: " ما رأيته صام شهراً كاملاً منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان "، وفي الصحيحين عن ابن عباس قال: "ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهراً كاملاً غير رمضان" [أخرجه البخاري رقم 1971 ومسلم رقم 1157]، وكان ابن عباس يكره أن يصوم شهراً كاملاً غير رمضان، قال ابن حجر رحمه الله: كان صيامه في شعبان تطوعاً أكثر من صيامه فيما سواه وكان يصوم معظم شعبان.

وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت يا رسول الله لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان، فقال: "ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم" [رواه النسائي، انظر صحيح الترغيب والترهيب ص 425]، وفي رواية لأبي داود برقم ( 2076 ) قالت: "كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان". [صححه الألباني انظر صحيح سنن أبي داوُد 2/461]

قال ابن رجب رحمه الله: صيام شعبان أفضل من صيام الأشهر الحرم، وأفضل التطوع ما كان قريب من رمضان قبله وبعده، وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها وهي تكملة لنقص الفرائض، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده، فكما أن السنن الرواتب أفضل من التطوع المطلق بالصلاة فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعده أفضل من صيام ما بَعُد عنه.
وقوله "شعبان شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان" يشير إلى أنه لما اكتنفه شهران عظيمان - الشهر الحرام وشهر الصيام - اشتغل الناس بهما عنه، فصار مغفولاً عنه، وكثير من الناس يظن أن صيام رجب أفضل من صيام شعبان لأن رجب شهر حرام، وليس كذلك.
وفي الحديث السابق إشارة إلى أن بعض ما يشتهر فضله من الأزمان أو الأماكن أو الأشخاص قد يكون غيره أفضل منه.
وفيه دليل على استحباب عِمارة أوقات غفلة الناس بالطاعة، كما كان طائفة من السلف يستحبون إحياء ما بين العشائين بالصلاة ويقولون هي ساعة غفلة، ومثل هذا استحباب ذكر الله تعالى في السوق لأنه ذكْر في موطن الغفلة بين أهل الغفلة، وفي إحياء الوقت المغفول عنه بالطاعة فوائد منها:
- أن يكون أخفى للعمل وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل، لا سيما الصيام فإنه سرّ بين العبد وربه، ولهذا قيل إنه ليس فيه رياء، وكان بعض السلف يصوم سنين عدداً لا يعلم به أحد، فكان يخرج من بيته إلى السوق ومعه رغيفان فيتصدق بهما ويصوم، فيظن أهله أنه أكلهما ويظن أهل السوق أنه أكل في بيته، وكان السلف يستحبون لمن صام أن يُظهر ما يخفي به صيامه، فعن ابن مسعود أنه قال: "إذا أصبحتم صياما فأصبِحوا مدَّهنين"، وقال قتادة: "يستحب للصائم أن يدَّهِن حتى تذهب عنه غبرة الصيام".
- وكذلك فإن العمل الصالح في أوقات الغفلة أشق على النفوس، ومن أسباب أفضلية الأعمال مشقتها على النفوس لأن العمل إذا كثر المشاركون فيه سهُل، وإذا كثرت الغفلات شق ذلك على المتيقظين، وعند مسلم ( رقم 2984 ) من حديث معقل بن يسار: "العبادة في الهرْج كالهجرة إلي" ( أي العبادة في زمن الفتنة؛ لأن الناس يتبعون أهواءهم فيكون المتمسك يقوم بعمل شاق).
وقد اختلف أهل العلم في أسباب كثرة صيامه -صلى الله عليه وسلم - في شعبان على عدة أقوال:
1- أنه كان يشتغل عن صوم الثلاثة أيام من كل شهر لسفر أو غيره فتجتمع فيقضيها في شعبان وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عمل بنافلة أثبتها وإذا فاتته قضاها.
2- وقيل إن نساءه كن يقضين ما عليهن من رمضان في شعبان فكان يصوم لذلك، وهذا عكس ما ورد عن عائشة أنها تؤخر قضاء رمضان إلى شعبان لشغلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصوم.
3- وقيل لأنه شهر يغفل الناس عنه: وهذا هو الأرجح لحديث أسامة السالف الذكر والذي فيه: "ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان" [رواه النسائي، انظر صحيح الترغيب والترهيب ص 425]
وكان إذا دخل شعبان وعليه بقية من صيام تطوع لم يصمه قضاه في شعبان حتى يستكمل نوافله بالصوم قبل دخول رمضان - كما كان إذا فاته سنن الصلاة أو قيام الليل قضاه - فكانت عائشة حينئذ تغتنم قضاءه لنوافله فتقضي ما عليها من فرض رمضان حينئذ لفطرها فيه بالحيض وكانت في غيره من الشهور مشتغلة بالنبي صلى الله عليه وسلم، فيجب التنبه والتنبيه على أن من بقي عليه شيء من رمضان الماضي فيجب عليه صيامه قبل أن يدخل رمضان القادم ولا يجوز التأخير إلى ما بعد رمضان القادم إلا لضرورة (مثل العذر المستمر بين الرمضانين)، ومن قدر على القضاء قبل رمضان ولم يفعل فعليه مع القضاء بعده التوبة وإطعام مسكين عن كل يوم، وهو قول مالك والشافعي وأحمد.
وكذلك من فوائد صوم شعبان أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده فيدخل رمضان بقوة ونشاط.
ولما كان شعبان كالمقدّمة لرمضان فإنه يكون فيه شيء مما يكون في رمضان من الصيام وقراءة القرآن والصدقة، وقال سلمة بن سهيل كان يقال: شهر شعبان شهر القراء، وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال هذا شهر القراء، وكان عمرو بن قيس المُلائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن.
الصيام في آخر شعبان
ثبت في الصحيحين عن عمران بن حصين رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: "هل صمت من سرر هذا الشهر شيئاً؟ قال لا، قال: فإذا أفطرت فصم يومين" وفي رواية البخاري: أظنه يعني رمضان وفي رواية لمسلم: "هل صمت من سرر شعبان شيئاً؟ " [أخرجه البخاري 4/200 ومسلم برقم ( 1161 )]
وقد اختلف في تفسير السرار، والمشهور أنه آخر الشهر، يقال سِرار الشهر بكسر السين وبفتحها وقيل إن الفتح أفصح، وسمي آخر الشهر سرار لاستسرار القمر فيه (أي لاختفائه)، فإن قال قائل قد ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقدموا رمضان بيوم أو يومين، إلا من كان يصوم صوماً فليصمه" [أخرجه البخاري رقم (1983) ومسلم برقم (1082)] ، فكيف نجمع بين حديث الحثّ وحديث المنع؟
فالجواب: قال كثير من العلماء وأكثر شراح الحديث: إن هذا الرجل الذي سأله النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم أن له عادة بصيامه، أو كان قد نذره فلذلك أمره بقضائه. وقيل في المسألة أقوال أخرى، وخلاصة القول أن صيام آخر شعبان له ثلاثة أحوال:
أحدها: أن يصومه بنية الرمضانية احتياطاً لرمضان، فهذا محرم.
الثاني: أن يصام بنية النذر أو قضاء عن رمضان أو عن كفارة ونحو ذلك، فجوّزه الجمهور.
الثالث: أن يصام بنية التطوع المطلق، فكرهه من أمر بالفصل بين شعبان ورمضان بالفطر؛ منهم الحسن - وإن وافق صوماً كان يصومه - ورخص فيه مالك ومن وافقه، وفرّق الشافعي والأوزاعي وأحمد وغيرهم بين أن يوافق عادة أو لا..
وبالجملة فحديث أبي هريرة - السالف الذكر - هو المعمول به عند كثير من العلماء، وأنه يكره التقدم قبل رمضان بالتطوع بالصيام بيوم أو يومين لمن ليس له به عادة، ولا سبق منه صيام قبل ذلك في شعبان متصلا بآخره. فإن قال قائل لماذا يُكره الصيام قبل رمضان مباشرة (لغير من له عادة سابقة بالصيام) فالجواب أنّ ذلك لمعانٍ منها:
أحدها: لئلا يزاد في صيام رمضان ما ليس منه، كما نهي عن صيام يوم العيد لهذا المعنى، حذراً مما وقع فيه أهل الكتاب في صيامهم، فزادوا فيه بآرائهم وأهوائهم.
ولهذا نهي عن صيام يوم الشك، قال عمار من صامه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم، ويوم الشك: هو اليوم الذي يشك فيه هل هو من رمضان أم لا؟ وهو الذي أخبر برؤية هلاله من لم يقبل قوله، وأما يوم الغيم: فمن العلماء من جعله يوم شك ونهى عن صيامه، وهو قول الأكثرين.
المعنى الثاني: الفصل بين صيام الفرض والنفل، فإن جنس الفصل بين الفرائض والنوافل مشروع، ولهذا حرم صيام يوم العيد، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن توصل صلاة مفروضة بصلاة حتى يفصل بينهما بسلام أو كلام، وخصوصاً سنة الفجر قبلها، فإنه يشرع الفصل بينها وبين الفريضة، ولهذا يشرع صلاتها بالبيت والاضطجاع بعدها.
ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يصلي وقد أقيمت صلاة الفجر، فقال له: " آلصُّبح أربعاً" [رواه البخاري رقم ( 663 )]
وربما ظن بعض الجهال أن الفطر قبل رمضان يراد به اغتنام الأكل؛ لتأخذ النفوس حظها من الشهوات قبل أن تمنع من ذلك بالصيام، وهذا خطأ وجهل ممن ظنه.


المراجع: لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف: ابن رجب الحنبلي
والإلمام بشيء من أحكام الصيام: عبد العزيز الراجحي


اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان

جزاكم الله كل خير وفقكم الله.
 
قديم 30-09-2004, 08:30 AM   #8
اسلام ابو وديع
( ضيف حلا )
 
الملف الشخصي:
تاريخ التسجيل: Sep 2004
رقم العضوية: 1724
المشاركات: 1
عدد المواضيع: 0
عدد الردود: 1


مزاجي اليوم:


تقييم العضو:
اسلام ابو وديع is on a distinguished road

اسلام ابو وديع غير متصل
افتراضي

[ السلام عليكى اخت روان وانا سوف اشكرك اكثر من مرة على تقديم
هذا الموضوع الشيق الذى يهم كافة المسلمين
وبالاخص المصريين الذى اتولد بينهم واحضتنك ارضها
وشربت من نيلها انها وفرت لى كل الظروف التى تجع
اى احد من التمتع بهذا الشهر الجميل واشكرك للمرة
الاخيرك واطلب منكى طلب وهو ان تقعى موضوع


[b] لشهر رمضان المبارك واستقباله الذي نفعل فيه كل احلامنا
الحلوة



والسلام عليكى ورحمة الله وبركاته اخت روان
U]
 
قديم 01-10-2004, 06:50 PM   #9
اسيرة الصمت
عضو VIP
 
الصورة الرمزية اسيرة الصمت
 
الملف الشخصي:
تاريخ التسجيل: Jun 2004
رقم العضوية: 25
الدولة: فلسطيــــــــــن
المشاركات: 20,328
عدد المواضيع: 1328
عدد الردود: 19000


مزاجي اليوم:


تقييم العضو:
اسيرة الصمت is on a distinguished road

اسيرة الصمت غير متصل
افتراضي

السلام عليكم

يسلمووووووووو اخوس اسيرررررر على الاضافة وجزاك الله خيرا ان شاء الله

تحياتي لك
التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
قديم 01-10-2004, 06:52 PM   #10
اسيرة الصمت
عضو VIP
 
الصورة الرمزية اسيرة الصمت
 
الملف الشخصي:
تاريخ التسجيل: Jun 2004
رقم العضوية: 25
الدولة: فلسطيــــــــــن
المشاركات: 20,328
عدد المواضيع: 1328
عدد الردود: 19000


مزاجي اليوم:


تقييم العضو:
اسيرة الصمت is on a distinguished road

اسيرة الصمت غير متصل
افتراضي

السلام عليكم

مشكور اخوي اسلام ابو وديع على ردك الكريم على مرورك

تحياتي
التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
nice story basma مجلس حلا للصور 5 02-06-2005 01:59 PM
Nice Poems لو على قلبى English Council 3 01-06-2005 12:45 AM


الساعة الآن 12:49 AM


العاب فلاش
بلاك بيري
العاب ماريو
لعبة ماريو
العاب تلبيس
العاب طبخ
العاب باربي
لعبة باربي
سبونج بوب
العاب دورا
العاب سيارات
العاب ذكاء
صور 2014
صور شباب
فيسات بلاك بيري
نشر البن
العاب بنات
صور حب
صور ٢٠١٤
صور٢٠١٤
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd