نعمة الألم..

[دونا]

نعمة الألم...
الألم ليس مذموماً دائماً، ولا مكروهاً أبداً، فقد يكون خيراً للعبد أن يتألم.
إن الدعاء الحار يأتي مع الألم، والتسبيح الصادق يصاحب الألم، وتألم الطالب زمن التحصيل وحمله لأعباء الطلب يثمر عالماً جهبذا، لأنه احترق في البداية فأشرق في النهاية.
وتألم الشاعر ومعاناته لما يقول تنتج أدباً مؤثراً خلاباً، لأنها انقدح مع الألم من القلب والعصب والدم فهز المشاعر وحرك الأفئدة. ومعاناة الكاتب تخرج نتاجاً حياً جذاباً يمور بالعبر والصور والذكريات.
إن الطالب الذي عاش حياة الدعة والراحة ولم تلدغه الأزمات، ولم تكوه الملمات، إن هذا الطالب يبقى كسولاً مترهلاً فاتراً.
وإن الشاعر الذي ما عرف الألم ولا ذاق المر ولا تجرع الغصص، تبقى قصائده ركاماً من رخيص الحديث، وكتلاً من زبد القول، لأن قصائده خرجت من لسانه ولم تخرج من وجدانه، وتلفظ بها فهمه ولم يعشها قلبه وجوارحه.
وأسمى من هذه الأمثلة وأرفع حياة المؤمنين الأولين الذين عاشوا فجر الرسالة ومولد الملة، وبداية البعث، فإنهم أعظم إيماناً، وأبر قلوباً، وأصدق لهجة، وأعمق علماً، لأنهم عاشوا الألم والمعاناة ألم الجوع والفقر والتشريد، والأذى والطرد والإبعاد، وهجر المرغوبات، وألم الجراح، والقتل والتعذيب، فكانوا بحق الصفوة الصافية, آيات في الطهر، وأعلاماً في النبل، ورموزاً في التضحية.
إذن فلا تجزع من الألم، ولا تخف من المعاناة، فربما كانت قوة لك ومتاعاً إلى حين، فإنك إن تعش مشبوب الفؤاد، محروق الجوى، ملذوع النفس، أرق وأصفى من أن تعيش بارد المشاعر، فاتر الهمة، خامد النفس،(ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين).
إن الواعظ المحترق تصل كلماته إلى شغاف القلوب، وتغوص في أعماق الروح، لأنه يعيش الألم والمعاناة،(فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحاً قريباً).
لا تعذل المشتاق في أشواقه حتى يكون حشاك في أحشائه
فإذا أردت أن تؤثر بكلامك أو بشعرك، فاحترق به أنت قبل، وتأثر به، وذقه وتفاعل معه، وسوف ترى أنك تؤثر في الناس
(فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج).
*منقولة وأتمنى أن ينال رضاكم لأني وجدته موضوع شيق وحبيت إنكم تشاركوني قرأته وأتمنى يعجبكم إختياري..