ملف (فلسطين - القدس ) التاريخ \ الحقيقة \ الأهمية \ الواجب ...... يكفينا أن تطلع عليه

[البراءة]

تابع... الـ 150 طريقة لنصرة الأقصى....



9- دور مستخدمي الإنترنت والتقنية


101- إنشاء المواقع الإلكترونية مختصة بالقضية ونشر الحقائق والدعوة للعمل من اجلها وهناك أمثله عليها .. وأبدت اهتماماً خاصاً بقضية الأقصى.
102- الطبيبة الداعية اقترحت عمل فلاشات منوعة وبلغات مختلفة والمشاركة بها في مواقع الغربيين ومنتدياتهم.
103- عمل بلوتوث وجوال دعوي وبواسطة هذه التقنية يمكن التواصل مع قوائم طويلة من شباب الأمة
104- نشر أسماء الشهداء
105- عمل وثيقة قابلة للتجديد عبر الانترنت نستنكر ما يحصل للأهل في فلسطين والقدس خاصة
106- استبدال ألعاب ( البلايستيشن ) بأقراص ( CD ) عالية الجودة وفكرة اللعبة : أن يقوم اللاعب - وهو الطفل في أغلب الأحيان –
107- توظيف استخدام قنوات المحادثة والدردشة والحوار المباشر وقنوات المحادثة غير المباشرة، من خلال برامج ساحات الحوار والمنتديات، ولا تنس مجموعات الأخبار والحوار المنتشرة على مستوى العالم، للحديث عن المسجد الأقصى المبارك.
108- توظيف البريد الإلكتروني، إذ يعد وسيلة ممتازة ورائعة النتائج، وذلك بإرسال تقارير وأخبار ودعوات
109- نشر المقالات المتميزة
110 - رسائل جوال عن (الأقصى) للتذكير بالواجب نحو المسجد الأقصى المبارك الأقصى يئن -
الحاقدون قتلوا الأبرياء -.
- الأقصى ينادي.
111- خلفية سطح المكتب تجعلك تتذكر قضيتك الأولى كلما فتحت جهازك لأي سبب كان.. حاول الاستفادة منها.
أضف إلى المفضلة مواقع عن الأقصى تسهل عليك الوصول لأخبار الأقصى بسرعة. الحلم الوردي – السعودية
112- تصفح هذا الموقع الرائع وهو شرح توضيحي للأقصى ومعالمه وكثير منا لا يفرق بين المسجد الأقصى ومسجد قبة الصخرة
فالمسجد الذي يظهر في وسائل الإعلام له قبة صفراء هو مسجد قبة الصخرة هو جزء من الأقصى وليس هو المسجد الأقصى أقترح مشاهدة الموقع ووضعه في المفضلة ونشره
http://nagmoosh.com/aqsa.html
ملاحظة :- تظهر نقط حمراء على الصورة أشر اليها بالماوس
صورة نادرة للمسجد الأقصى



10-- دور الجمعيات الأهلية والنقابات المهنية والتطبيقية والأندية والمؤسسات :


113- تشكيل لجان حالمة كما تعبر ( مشاعل ) تقترح حلولاً بغض النظر عن إمكانية تطبيقها ثم يوضع لها إستراتيجية مرحلية وأحلام اليوم حقائق الغد.
114- معارض منوعة عن الأقصى في معرض الكتاب التابع لجمعية الإصلاح في البحرين قبل سنوات كان هناك مجسم لقبة الصخرة وداخل المجسم صورة من أرض فلسطين وناس تشرح حق الزوار عن القدس وقضية فلسطين وكان الحضور من الأطفال والمدارس الأجنبية في البحرين وكان تفاعل مع القضية خاصة من الأطفال وبعض الأجانب وخاصة النساء منهم والمعرض نجح بشكل خيالي

115- عمل شعارات مقدسية
تنشر وتروج، ومنها : • أيهدم الأقصى وأنا حي
• الأقصى في خطر
• يا أقصى ما أنت وحيد
• القدس لنا
• أقصانا لا هيكلهم
فداك يا أقصى مالي ونفسي
116- مجد: نسمع أن هناك جماعات يهودية تعارض ما تقوم به إسرائيل ضد الفلسطينيين ..بل وحتى تعارض ما يسمى بدولة إسرائيل وأيضا جماعات مسيحية حقوقية معارضة لما يتعرض له الفلسطينيون في أرض فلسطين ولما تتعرض له المقدسات من انتهاكات ..لماذا لا نستفيد منهم ونتعاون معهم إعلاميا لشرح ما يحدث من انتهاكات ضد أماكن العبادة في القدس عبر وسائل الإعلام الأجنبية .....
117- إعداد لعب وتصاميم للأطفال, لوحة صورة المسجد الأقصى ومعالمه وقبة الصخرة, ويوجد لعبة تباع تمثل مجسماً للمسجد الأقصى وتشكل ما ذكر في بند (112)
118- إنشاء لجان للدفاع عن الأقصى وإنشاء مؤسسة أو صندوق يسمى الصندوق العربي التعاوني الفلسطيني ويكون له مجلس في كل دولة عربية ويشرف عليه فلسطيني مشهود له بالصلاح أو احد الأشخاص العرب بعيدا عن الحكام, هذا الصندوق يدعمه كل عربي بقدر استطاعته وذلك لإبراز الاقتصاد الفلسطيني أو لبناء مساجد ومستشفيات وإصلاحات وغيرها..

119- مقاضاة أي أشخاص أو جهات حكوميه تسمح بالمساس بمقدساتنا أو ديننا إسلاميا وعالميا
120- كشف مخططات و مؤامرات أعداء الإسلام
121- مراسلة الحكام ومخاطبتهم واستثارة مشاعرهم لنصرة الأقصى ولو سياسياً ، والدفاع عن عروبته وإسلاميته في المحافل الدولية.
122- عقد ندوات و مؤتمرات لصالح القضية الفلسطينية
123- إقامة مهرجانات باسم الأقصى
124- المقاومة وقد قال الأخ أيمن سامي في أحد نقاطه بالاستعداد لجهاد طويل وأيضاً أحد طلاب

وفي نتيجة استبيان فتى الوسقة تبين أن 42.4 أبدو موافقتهم لنداء النصرة والجهاد بعد إذن الوالدين. وأقول الجهاد له مفهوم عام ولا يقتصر على أرض المعترك فقط فالجهاد معنى عام وهو بذل الجهد في إقامة دين الله والدعوة إليه وبسط سلطانه في الأرض وإصلاح أحوال الناس الدنيوية ، بما يتطلب ذلك من أنواع العلوم والمعارف والأعمال والوسائل ، وهذا لا شك واجب متعين على الأمة في مجموعها ، ويجب على كل فردٍ منها ما يناسبه ، من علمٍ شرعي ، أو ديني ، أو جهاد بدني ..
والمعنى الخاص والمقصود به قتال الكفار المحتلين ، وهذا واجب على القادرين من أهل البلاد المحتلة، ويجب على المسلمين مؤازرتهم ونصرتهم وحياطتهم من ورائهم . 125- يظن الكثيرون بأن أهم أسباب الهزيمة :عدم وجود قائد واحد كصلاح الدين ويقعدون , هذا تفكير هروبي, لماذا لا يحاول كل أحد أن يقوم بالدور ذاته وحدود ما وهبه الله ؟
126- ترشيد المقاومة :
(وأعدوا لهم استطعتم ) ، كثيرا ما نسمع أصواتا إسلامية تريد أن تموت وتستشهد في فلسطين ، لكن الأصوات التي تدعوا إلى تحرير فلسطين ضعيفة أو بعبارة أخرى ليس الهدف أن نموت ونفنى ونقتل بقدر ما يكون هدفنا تحرير فلسطين بأقل الخسائر وبأكبر النتائج .

127- توسيع المقاومة :
بعبارة أخرى أن تكون المقاومة من مقاومة إسلامية إلى مقاومة عالمية ، يجب تحريك الضمير العالمي الحي ليهب ضد الصهيونية المتغطرسة .

128- تشجيع جماعات المقاومة التي لها اهتمام بالقضية .

129- وهذه سومر الصريعي من فلسطين تطلق رسالة حنين قائلة:
أنا أرسل لكم وأنا في حنين للعرب أن يزورونا بالقدس, في حنين لان تكون عندنا مؤسسه تهتم بالسياحة نستقبلكم ونعد العدة لتشريفكم لنا ولكن متى يأتي هذا اليوم الله اعلم

[البراءة]

تابع... الـ 150 طريقة لنصرة الأقصى....


11- دور الاقتصاد


130- لن نموت إن لم نشتر من منتجاتهم.ويجب تأكيد هذا الشعور عن طريق الإحصائيات المدروسة عن خسائر أمريكا بالمقاطعة
وهذا دور لجميع أبناء الأمة من أفراد وأسر وجماعات ودول
131- السعي إلى الكسب من الرزق الحلال
132- البنوك المتناثرة في الدول الإسلامية لتجعل دوما حسابا ذاهبا إلى المسلمين في فلسطين ويتم العرض دوما في شبكات التلفزة عن رقم الحساب وأن تكون هناك حملات تقام كل 6 أشهر لجمع التبرعات .. (

133- سلاح المقاطعة وطبع أكثر من مائة صفحة من بيانات المقاطعة التي يحسن نشرها وإشاعتها بين الناس. ووضعها في ملفات للتداول.




12- دور الفلسطينيين:


134- عوّد نفسك وأهل بيتك على شدّ الرحال إلى المسجد الأقصى المبارك مرة واحدة على الأقل في الأسبوع، من خلال مشاركتك في " مسيرة البيارق".
135- قد لا تكون أنت فاتح الأقصى ولكنك قد تكون أباه وقد تكونين أمه علّم ابنك الفروسية واقصص عليه أخبار الأقصى واذكر له بعض مخططات اليهود
136-زرع كره أعداء الأمة في نفوس أبنائنا
137- الصلاة في المسجد الأقصى.
138- الرباط والتناوب فيه.
139- الاقتطاع من رزقهم اليومي لدعم مشاريع الأقصى.
140- مساندة المدافعين عن الثغور.
141- وحدة الكلمة بينهم.
142- إصلاح البيت الداخلي الفلسطيني ولنا في صلاح الدين الأيوبي الأسوة الحسنة الذي عرف أن شروط النصر في توحيد الكلمة وجمع الشمل ورص الصف ( قال رجلان من الذين أنعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون )



13- دور الحكومات


143- تشجيع المبادرات الخاصة لحماية الأقصى.
144- التآزر وتوحيد الموقف مهما تكن الخلافات.
145- اعتبار قضية الأقصى والقدس قضية استراتيجية لا تقبل المساومة
146- تفعيل المقاطعة ، أو غض الطرف عنها على الأقل إذا كانت العولمة تفرض شيئاً آخر.
147- تبني قضية الأقصى في المحافل الدولية
148- دعم الصمود الفلسطيني بالمال والمواقف.
149- تفهم الأوضاع المأساوية للشعب الفلسطيني والتعاطي معها من خلال اللجان والهيئات والمؤسسات وفتح الأبواب لذلك.
150- عقد المؤتمرات الحادة للتشاور حول القضية.
151- معالجة أوضاع المخيمات الفلسطينية في كل مكان وتأهيلها تعليميا وخدميا وإنسانيا

منقول

انتهت الـ طرق ... اظن اغلبها سهل بل وسهل جدا .... هل نتواعد على ان نعمل جاهدين من اجل ان تبعها ؟؟؟؟

اظننا نتواعد
من اجل عمل الخير دوما

ايماني بالنصر قوي
واظنكم مثلي

البراءة

[البراءة]

مثلما اقتبست من مواقع وروابط مختلفه
ومن منتديات اخرى

ساضع بين ايديكم روابط
من حلا
فيها مواضيع مكمله لهذا الملف
مثل

http://www.vb.7laa.com/showthread.ph...C7%E1%DE%CF%D3

وفيه عرض للمخيمات الفلسطينية


************
http://www.vb.7laa.com/showthread.ph...C7%E1%DE%CF%D3


وفيه عرض رائع للمدن الفلسطينية

*************

ارجو ان يعود بالفائده

[هللوول]

الله يطيك العافيه
الحروف مبعثره لدي
حاولت أن ألملمها لاكن اصابعي لم تساعدني
لاكن تشرفت فلسطين بموضوع رائع
مثل هدا
لكن اتمنى من جميع الاعضاء الدخول الى موضوعك الشيق
ليتعرفوا على بلادنا الطاهره
فلها كل الاحترام والشرف
ولكي انت ايضا كل الحب والتقدير
اخر كلماتي
الله ينصر بلادنا
هلوول

[البراءة]

اما عن مدى امكانية الوصول الى القدس والصلاة فيه
لم اجد خير من قصة ادبيه على شكل دليل سياحي
بقلم الشاعر والاديب الفلسطيني ((( ابراهيم الخليل )))

وقد وافق مشكورا على ان اضعها عنها بين ايديكم ::


][`~*¤!||!¤*~`][محطات في الطريق للاقصى (دليل سياحي) ][`~*¤!||!¤*~`][

ملاحظة اشكر صديقي نبيل ابو حمدان الذي ساعدني بالافكار والدعم لاتمام هذه القصة

المحطة الأولى

تبدأ بالاستفاقة باكراً، والغسل والتطيب وتوديع الأهل...فالدنيا فيها حياة وموت، والبدء بترتيل ما تحفظ وما لا أحفظ من الأدعية والأوراد.
المحطة الثانية: قف على بعد متر ونصف من حاشية الشارع وانتظر لتمر أحدى سيارات الفورد ترانزيت الغير مرخصة والمنتشرة في ضواحي القدس.
مميزات هذه الرحلة:
1) يا طول انتظارك إذا كان وزنك أكثر من 50 كغم لأن السائق لا يحب الأوزان الثقيلة لتعارضها مع المساحة القليلة داخل السيارة.
2) قف بعيداً ثم أهجم هجوم الأسد والقِ بنفسك في مهاوي الردى داخل السيارة ولا تخشى شيئاً لأن الحياة "لا تساوي لا تساوي لحظة عز واحدة" على رأي الرفيق المرحوم جيفارا ، ولأن السائق يأخذ بقول الحكيم الفلسطيني "لا توقف ولا تراجع ولا استسلام".
3) لا تتأفف من السيارة التي لا تتسع إلا لــ(7) ركاب بوجود (14-16) راكب فيها، لأنه" يا شباب لازم نتحمل بعض" على رأي السائق الحكيم.
4) حاول قراءة أدعية أو صورة الكهف أثناء ركوب السيارة لكي تبعد عن عينيك صورة السائق، النظارات الشمسية رغم أن الدنيا في الربيع، وقبعة البيسبول المقلوبة التي يرتديها وكانه "لاكي سترايك".
5) حاول الاحتفاظ بقطن طبي أو محارم كلينكس لحشو أذنيك بها للتخفيف من وطأ الشدو الروحاني في مسجل السيارة "بوس الواوا، خلي الواوا بح".
6) أقفز من السيارة قبل الحاجز العسكري "المحسوم" قبل 200 متر على الأقل للسبب المذكور في البند 2 أعلاه........... حمداً لله على السلامة انتهت المرحلة الثانية بنجاح.
المحطة الثالثة انت الآن في مواجهة الدولة ذات الجيش الذي لا يقهر!!!
1) لا تغامر بالذهاب الى الحاجز مباشرة لأن ذلك يزعج كل شيء.
2) اذهب الى الجهة اليسرى نحو الجبل وتذكر نعمة الله عليك بأنه لم يصل الجدار الفاصل اليه بعد وما زال بالامكان المرور خلاله، وتذكر أن هذه النعمة غير موجودة عند كثير من اخوانك في مناطق فلسطين الأخرى.
3) شمر عن ساعد العزم، وارفع ذيل دشداشتك وابدأ في تسلق الصخور، لكن كن على حذر ولا تحاول أن تبدي أي نوع من الشجاعة، حتى الهرب (ثلثين الرجولة)، إذا سمعت أي صوت يناديك بأي لغة أو بأي مصطلح (تعمود)، (بو) سواءاً أكانت باللغة العبرية أم الروسية أم الاثيوبية، تسمر في مكانك ووفر شجاعتك للمرحلة القادمة.
4) اتعرف لماذا ؟ لان راس مالك سيكون لحظتها رصاصة في العنق والسبب معروف منع وقوع عملية ارهابية ، وليس المهم ساعتها حياتك ولا تلطخ دشداشة "الدفة" الثمينة التي ترتديها بدمك ، ولكن تبعات ذلك على المستوى المحلي والاقليمي والدولي وهي كما يلي :
- على المستوى المحلي :
1- ثمانية عشر فصيلة من الستة فصائل العاملة في فلسطين ستتبنى المسؤولية عنك ، فستصبح الاخ الشيخ الرفيق وسيختلفون باي راية سيكفنوك ، ذلك سيستدعي طول شد ورد بين ممثليهم على الفضائيات يستلزم معه اضطرار د.فيصل القاسم لدعوتهم جميعا مع 10 ممثلين لفصائل المقاومة في كمبوديا ومدغشقر وجزر القمر للاتجاه المعاكس وسينتهي الموضوع بعركة لها اول وليس لها اخر تؤثر على الوحدة الوطنية .!!!!!!!!!!!!!
2- رئاسة السلطة ستستنكر عملك الاجرامي الجبان الذي لا يخدم المصلحة الفلسطينية العليا ، والحكومة ستقول ان ذلك رد فعل طبيعي على جرائم الاحتلال وستقلب بغم لهذا الخلاف
3- سيضطر جيراننا المساكين اليهود المصطلين بنيران الارهاب الفلسطيني الاعمى الذين يسعون جاهدين للعيش "بشالوم" معنا الى اقتحام قريتكم ب 300 الية عسكرية (اكثر من الاليات التي استخدمت في حرب 67 ) ، واعتقال كل اهالي البلدة لاجراء الفحوصات الوراثية عليهم وحقنهم ببعض الادوية التجريبية التي منعت جمعيات الرفق بالحيوان تجريبها على الحيوانات .
4- سيقوم جيراننا الطيبون بهدم منزلك اسفين حتى لا يفرخ ارهابيا اخر غيرك . وساعتها سيكون موت وخراب ديار مثلما يقولون .
- على المستوى الاقليمي :
1- جامعة الدول العربية ستختلف على اعراب نحن في بداية البيان الرسمي وبالتالي ستلتزم الصمت رسميا ، ولكن ستستنكر قتل الابرياء بضغط من الدول المتامركة في الجامعة .
2- ستقاطع مزيد من الحكومات المتقدمة المتنورة في المنطقة ممثلي السلطة الوطنية الارهابية التي لا مكان لها في العالم ان لم تكبح جماح الارهاب .
3- سيعود الجدل بين المثقفين في العالم العربي حول تسمية هذه العمليات اهي فدائية ام ارهابية ام انتحارية ام استشهادية وبالتالي ستلتهي الفضائيات بهذه القضية ويضيعون على المشاهد العربي متعة وفائدة كان سيجنيها لو عرضوا برنامج "ستار اكاديمي" بدلا من هذه النقاشات السخيفة . " انتا لسا شفت حاجة ، دا انتا مش حتقدر تغمض عينيك "
- على المستوى الدولي :
1- امريكا تندد الاتحاد الاروبي يشجب بقوة ، رواندا تربط بين الارهاب الفلسطيني وارهاب الهوتو القادم من الكونغو وتطالب امريكا بالدعم .
2- روسيا تعمل صفقة مع امريكا "حكلي بحكلك " غضي الطرف عن الشيشان اغض الطرف عن فلسطين .
3- اليابان توقف المعونات وتطالب العالم بان يهتم بامور اخرى اهم مثل ارتفاع سعر برميل النفط .
4- هوغو شافيز يصف بوش ببائع البوشار على شكل قرد بعد هذه العملية والازمة الدبلوماسية بين البلدين تتفاقم لمرحلة طرد فراشي السفارات وعمال النظافة .


الحلقة الثانية


5) أدع الله أن يكون المنادي وهو إما بغلاً روسياً أشقر أو لقيطاً اثيوبياً أسمر أن يكون خفيف الوزن للأسباب التي ستذكر لاحقاً.
6) حاول الاحتفاظ بسروالك الداخلي على الأقل عند طلب هذا الشيء منك التعري، ليقوم بتفتيش مسامات جسمك العاري بحثاً عن أسلحة.
فأنتم (قنبلة المسلمين النووية) وعليه يمكن أن تكون قد أخفيت مدفعاً في ملابسك أو سلاحاً خاصاً في مكان ما في جسمك.
7) استجمع كل شجاعتك، وطاقتك الجسمانية، وكل ما تحفظ من الشتائم البذيئة، بكل لغات العالم للخطوة التالية.
8) لا تبادر أنت بالاشتباك وامتص الضربة الأولى حسب نصائح الزعيم الخالد الشهيد جمال عبد الناصر في حرب 67، ثم أصرخ وتبادل معهم الركلات والشتائم واللكمات، ولا تضعف، وليكن صوتك وأنت تزغرد بالشتائم أعلى من أصواتهم، لأن صوت الحق أعلى من صوت الباطل!!!
9) ستضطر الوقوع أرضاً حينها، احمد الله أنه لم يخلقك كرة تتقاذفها أقدام 22 لاعباً في ملعب كرة قدم، وأن عدد من تتقادفك أرجلهم هم 6 أو 7 فقط، ورغم ذلك واصل الركل والسب لتضطرهم لتقييدك وكم سيكون صعباً تقييد ساقا شخص مثلك، نمرة رجله 47.
10) أتعرف لماذا استمرارك بالركل والشتم وعدم استسلامك لهم؟! ليس صموداً ولكن لأنهم سيضربونك ضعفين لأنهم إذا أحسوا أنك استسلمت لهم.
ملاحظة: إذا كنت لا تحفظ شتائم بذيئة يمكن أخذ دورة تطوير في أحد الشوارع أو الحارات.
11) يبدو أن مفعول ما تلوته من أدعية قد بدأ، لقد انسحب الجنود الذين يسدون طريق الجبل لحصول اشتباك بين سائقي السيارات الغير مرخصة (المشاطيب) المذكورين في المرحلة الأولى مع جنود الحاجز، وحاجة جنود الحاجز لتعزيزات لقمع هؤلاء الارهابيين.
حمداً لله على السلامة، لقد اجتزت المرحلة الثانية بنجاح وها أنت خلف أول حاجز باتجاه المسجد الأقصى المبارك.المرحلة الثالثة: يلزمك الآن وسيلة نقل للوصول الى داخل المدينة، يجب اتباع الخطوات التالية:
1) البحث عن سائق شهم (زجورت)، يحمل روحه على كفه لكي يقبل أن يحمل ضفاوي (حامل هوية ضفة غربية) معه، فهو أخطر من قنبلة، ويجب أن تكون صريحاً معه، لأن الإمساك بحافلته يعني قطع رزقه وسجنه إضافة لك أنت.
2) استمر في إعادة النقطة 1 حتى تعثر على الزجورت.
3) أركب الباص وأدع الأدعية السابقة وخصوصاً بعد تجاوزك لجسر التلة الفرنسية.
4) لا تلتفت من نوافذ الحافلة الى مواقف الباص الخاصة بجيراننا اليهود لأن جاراتنا اليهوديات غير ملتزمات بالملابس الشرعية، ومن راقب الناس مات هماً، وكذلك أنت ذاهب لتصلي وليس لــ"تبصبص".
5) يبدأ السائق الزجورت بإجراء اتصالاته مع أصدقائه السائقين الذين سبقوه بالإيمان لمعرفة أخبار الطريق وهل من حواجز.
6) أنت مقتنع أن الأدعية تعمل بشكل رائع،،، نتائج الاتصالات تشير الى أن طريق رقم (1) سالك، أما الطرق الأخرى، طريق سكن المجندات، وطريق كوبات حوليم (صندوق المرضى)، وطريق حارة السكناج (اليهود المتدينين) مغلقة، الله ما هذا التوفيق؟؟؟!!!
7) عقبة فقط في هذا الطريق وهو وجود سيارة شرطة تخالف السائقين حسب انتمائهم القومي، فلو سار يهودي أمامهم بعكس السير فلا إثم عليه، أما العربي فحدث ولا حرج...
8) زد وتيرة الدعاء والابتهال لتجاوز هذه المحنة.
9) الحمد لله تجاوزناها برضى الله أولاً، ثم بحرفنة سائقنا الزجورت الذي أخذ أقصى اليمين وقفز عن الشارع، وهرب من الشرطة.
حمداً لله على السلامة، لقد اجتزت المرحلة الثالثة بنجاح، والآن تتمتع بخمس دقائق من راحة الأعصاب، من حي المشارف الى حي المصرارة، تستغلها بشحذ همتك لمراحل القادمة.

المرحلة الرابعة:

أهلاً بك في حي المصرارة، العصب التجاري الحيوي للمدينة المقدسة، والذي أصبح كسوق الحدادين عندما ينقطع الفحم، بسبب المشاريع الحيوية الكثيرة التي نفذتها بلدية القدس الغربية لتسهيل حياة المواطنين العرب هناك، والتي أدت الى قطع رجلهم من المنطقة، وكذلك بسبب الضرائب المتراكمة التي تحصلها منهم زيادة عن المدن الأخرى مثل (الأرنونا، ضريبة التلفزيون) نظير هذه المشاريع والتي أدت الى فراغ جيوبهم، ما علينا ما بدنا نحكي سياسة، ولا ننتقد حد، كل الناس خير وبركة، المهم التزم أثناء مرورك في هذا الحي بما يلي:
1- لا تنظر في وجه التجار الذين ينشون الذباب عن وجوههم، لكثرة الزبائن!!! لأن ذلك سيحبطك ويضطرك للسباب ببعض الشتائم البذيئة بحق كل من يتباكى على عروبة القدس وفلسطينيتها ولا تفعل شيئاً حيال هذا الحال، لأنك ذاهب لتصلي وليس لسب الناس الكبار الذين يفنون عمرهم في خدمة قضايا الوطن والأمة.
2- حاول أن تسير بسرعة وبحذر، حتى لا تصطدم بقوات أفراد المستعربين (رجال مخابرات متخفون بلباس عربي)، يشهر لك هويته ويطالبك عادلاً التعامل بالمثل وإشهار هويتك.
وعندها (يا طول مشيك بالبراري حافي) سترجع إلى النقاط 5 – 9 الواردة في المرحلة الأولى.
3- لا تحاول انتظار الحاج العكرماوي ليفتح مطعمه ويبيعك وجبة حمص أو فول أو حتى حبة فلافل، لأن اليوم الجمعة وفي أثناء غير العطل، فان الطلب قليل، فلماذا يضيع الصلاة والمردود ضعيف.
تهانينا انتهت المرحلة الرابعة بنجاح أنت الآن ستقترب من الإشارة الضوئية المؤدية إلى باب العمود.

المرحلة الخامسة:يا للهوووووووووووووووووووووو ووول، عشرون فارساً وما يزيد عن خمسون راجلاً يتكومون عند الإشارة الضوئية.
لا تعتقد أن هذه تشريفة وأنهم يستعدون لفرش السجاد الأحمر لك، فاصطدامك بأحد من هؤلاء يعني عودتك إلى النقاط من 5 – 9 الواردة سابقاً.
تحل بالصبر واتبع الخطوات التالية:
1. احمل في جيبك مسماراً، أو قاع زجاجة كوكا كولا مكسورة احتياطاً لاحتمالية اصطدامك مع أحد الفرسان، لاستعمالها في نخز حصانه حتى لا يدوسك وبدلاً من أن تصلي ساعتها ستقضي شهرين تصلي على كرسي منها 15 يوم في قسم العظام.
2. استعمل أحد الأساليب التالية في اجتياز هذه العقبة:
أ‌- اعمل كتلة بشرية من 15 إلى 20 شخصاً واهجم كالتتار على الحاجز فقد تكون أحد المحظوظين بنسبة 20% لاقتحامه في غمرة التدافع
ب‌- حاول أن تقفز السياج من الجهة اليمنى لأن اليمين بركة، ولكن حاذر أن يكون بارتفاع يزيد عن المترين ونصف، وخصوصاً إذا كنت ترتدي دشداشاً ووزنك أكثر من 50 كلغم، وإلا فانك ستضطر إلى العودة بالشرط الجزائي الوارد في النقطة 1 أعلاه.
ت‌- أخطب ود امرأة عجوز تقوم بالتلاسن مع الجندي ومشاغلته بينما تقوم أنت بالمرور كالسهم خلال حاجزهم.
شخصياً استخدمت الطريقة (ب) أعلاه والحمد لله أعطت نتائج طيبة.
مبروك أنت الآن على درج باب العمود، لقد أنهيت المرحلة الخامسة بنجاح، صحيح أن عرقك أغرقك لكن يمكنك الآن التمتع بالسكينة لمسافة عشرين متراً كاملة!!! هي المسافة بين درج باب العمود والباب نفسه.


الحلقة الثالثة


المحطة السادسة:
ها قد وصلت بفضل الله وبركات الأدعية التي تلوتها إلى باب العمود ذلك الباب الحديدي الذي صدأ بفعل الزمن والظروف وبدأ في التآكل، أوااااااه على باب عزك يا باب العمود.
توقف عن بكاء الأطلال فليس هذا وقته، وفكر بما ينتظرك من مصائب في هذه المرحلة، ويجب عليك سلوك أحد طريقين:
1- أن تتجه نحو اليسار مع مغامرة كبيرة لأنه يوجد في هذا الطريق أمام مسجد الشيخ لؤلؤ نصف كتيبة من الجنود، رئيسهم بغل روسي أشقر، شرس هوايته أن يدوس على عنق المعتقل أثناء تكبيله تمهيداً لنقله لمعتقل المسكوبية ( ومااااااااااااااااااااا أدراك ما المسكوبية).
وماذا في ذلك؟ أأأأأأأأأأأأأأه وهل القدس لا تستحق أن يمرغ الإنسان خده على بلاطها؟؟؟
بلا أحلام وخيال شعراء، البغل الروسي شرس ويشم رائحة المتسللين من بعد كيلو متر، فبلا شجاعة فاضية اختار الطريق الثاني.
2- أن تتجه نحو اليمين وهو طريق يفضي إلى زقاق ضيق، يجلس فيه لقيط اثيوبي وبغلة روسية وفي العادة فإنهم يكونون مشغولون بأمورهم الشخصية ولا يلتفتون إلى أحد، لكن إذا لم تكن نوبة حراستهم فان ضيق الزقاق يسمح للجنود بداخله بالتفنن باستخدام الأمور الواردة من 5-9 الواردة في المرحلة الأولى.
على كل المغامرة في هذا الاتجاه أقل خطورة، نتجه نحو اليمين لأن اليمين خير وبركة.
ما هذا؟؟؟!!!! بدأت أشك أني من أولياء الله الصالحين رغم كل هفواتي، لا يمكن كل هذا التوفيق، لا أحد في الزقاق، حتى اللقيط والبغلة غير موجودان، ربما ذهبا ليقضيا معاً أمراً شخصياً مشتركاً بشكل عاجل، وكذلك البغل الروسي الشرس فقد انشغل بقلب أواني البائعين المتجولين ونسينا نحن المتسللين.
ااااااااااااااااااااييييي يييييييييييييهههههههههههه هههه ما أجمل راحة الأعصاب، انتهت هذه المرحلة والحمد لله والآن سننعم براحة عصبية لمدة خمسين متر كاملة من باب مسجد الشيخ لؤلؤ إلى مطعم الهدمي للحمص والفلافل.
المحطة السابعة:مطعم الهدمي وما أدراك ما مطعم الهدمي!!!!! حاسة الشم هي فقط من تقودك في هذه المرحلة نحو (صاج) قلي الفلافل، من يقف على الصاج هو الجيل الرابع في سلالة من باع الفلافل في هذا المحل منذ ما يزيد عن 80 عاماً (من أيام ما كانت حبة الفلافل أكبر من عجل الباص، عمااااااااار يا زمان الوصل في الأندلس)، تمر حياتك بعدها بما يلي:
1- ترد السلام وتطلب رغيف فلافل (ليس رغيف... سميه أي شيء آخر، لأن قطره يقل بقليل عن 5 سم) وفي أيامك العادية تحتاج الى 10 – 15 رغيف مثله ليسد جوعك.
2- تدفع ثمنه 5 شواكل (أكثر من دولار) مبدياً امتعاضك من السعر، الذي بمثله كنت ستحصل على رغيف كباب في الخليل أو نابلس، وربما فروج مشوي (بدون انفلونزا طيور) في غزة.
3- يأخذك العجوز من الجيل الثالث على جنب، يشرح لك أسباب هذا الغلاء، وكأنك لا تعرف (الأرنونا، الضريبة، الضريبة المضافة.....الخ).
4- تتفهمه وتقول له أنا مستعد أن أدفع ضعف المبلغ لأنه مأكول مقدسي، تطالبه بوضع ملعقة أخرى من الشطة حتى يفرقع الطعم في دماغك.
5- تسلم عليه وتغادر.

لا تنس نفسك عند متعتك بهذا الرغيف العجيب، فيجب عليك أن تقرر بسرعة أن تسلك اياً من الطريقين للوصول الى هدفك:
- الطريق الأول:
طرق خان الزيت، درج البطيخ، سوق العطارين، السوق الكبير والدخول من باب السلسلة، وفيه المحاذير التالية:
أ‌. 132 كاميرة حراسة فيديو فقط، عداً ونقداً بمعدل كاميرا لكل متر ونصف، تذكر أن تبتسم عند مرورك من أمام كل منها، والتلويح باصبعك الأوسط بحركة بذيئة لمن يجلس على الكونترول في الطرف الآخر ويراقب الكاميرات، أعتقد أن ذلك حلال لأنه موقف يغيظ اليهود.
ب‌. كذلك فانك ستضطر للمرور بمحاذاة حارة الشرف (أصبح اسمها حارة اليهود بعد الاحتلال) وعندها لا تضمن أن لا يتهمك أحد الساكنين هناك بإيذاء شكلك لمشاعره وساعتها "ولاة حين مناص" سيكون مصيرك مجهولاً.

- الطريق الثاني:
طريق مستشفى الهوسبيس سابقاً والذي فيه المحاذير التالية:
أ‌. حراسة مشددة جداً، لأن معظم زوار المدينة من خارج محيطها يسلكونه دون سواه.
ب‌. البيت ذي الرواق الذي استولى عليه المستوطنون، قيل أن هذا البيت قد بيع، وأبرز المستطنون شهادات بيع صحيحة تثبت أنهم اشتروه من صاحبه، لكن بعد 35 عاماً فقط من وفاة هذا الرجل، طبعاً محكمة العدل العليا في الديمقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط اتخذت أمراً احترازياً لإبقاء الوضع على ما هو عليه، على أن يتم البت في الموضوع بعد عودتها من إجازة عيد بيسح (الفصح عند اليهود) عام 2999 ميلادي، حتى حينها يبقى العابرون من ذلك الرواق تحت رحمة العجول أبناء المستوطن اليهودي الساكن فيه باحتمال مزاحهم اللطيف مع المارة، بأن يتبولوا عليه من النوافذ، أو بسكب مواد حارقة على رؤوسهم ليقضوا بضعة أسابيع فقط في قسم الحروق بالمستشفى.
ت‌. الحراسة على باب المجلس هي الأشد بين أبواب الأقصى لوجود كثافة سكانية في هذه الحارة من المقدسيين الأفارقة.
شخصياً سلكت الطريق الثاني، طريق مستشفى الهوسبيس لسببين شخصيين:
1) أن هذا المبنى الذي كان مستشفى يساعد ابناء الطبقة الوسطى وذوي الدخل المحدود ويخفف الضغط على المستشفيات الأخرى في المنطقة (المقاصد الخيرية، الهلال، الأغوستا فيكتوريا – المطلع)، والذي عاد إلى سابق عهده كنيسة بسبب ضغط الجماعات اليهودية النمساوية على الحكومة، والذي لم أرى فيه مصلياً واحداً ولا حاجاً ولا حتى راهباً منذ عودته كنيسة قبل 15 عاماً، وفقط ألغي كونه مستشفى للتضييق على المقدسيين حتى في علاجهم.
أقول أن هذا المستشفى شهد رؤيتي للنور قبل حوالي 3 عقود، والإنسان دائماً يحن إلى مسقط رأسه.
2) ستوديو الأهرام للتصوير الفوتغرافي: ثاني استوديو افتتح بالقدس، بعد ستوديو غاروا، افتتح قبل 60 عاماً وكان محط تخليد للحظات التاريخية منذ ذلك الوقت، من يريد صوراً لجواز سفر ليذهب به الحج يذهب الى الأهرام، المغترب الذي يأتي في إجازة الصيف يبقي لأهله صورة من الأهرام، المخطوبون يخلدون لحظاتهم الخاصة هناك ايضاً، ومازالت صورة أبواي رحمهم الله التي التقطاها أيام الخطوبة تزين غرفة الصالون لدينا (عماااااااااااار أيام الحب بطعم السمنة البلدي)
ويسرح خيالي لحظات بأبواي، هل كانا عاشقان لحظتها؟ كيف كان كلام العشق أيامها؟ وهل تزوجا عن حب؟ أم هو زواج تقليدي السبب فيه السترة كما يقولون؟
وتبدأ أغنية نانسي عجرم ترن في أذني، (يا سلام يا سلام، قد ايه حلو الغرام).

الحلقة الرابعة


يقطع لحظاتي الحالمة هذه حقيقة أن هذا الاستوديو قد أغلق منذ مدة، لانعدام من يتصور في هذه الأيام الصعبة في البلدة القديمة، وقد استعاض صاحبه الفنان عن صنعته ببسطة لبيع الحلوى للأطفال (الزواكي).
ثم أرجع الى رشدي (اصح معنا ..... انت مش عبد الحليم حافظ في فيلم أبي فوق الشجرة، ولا أحمد زكي في فيلم سعد اليتيم)، فكر في المصايب اللي قدامك، نعم نصف كتيبة من حرس الحدود ينتشرون في مقطع طريق الآلام ويبدو أن اجتيازهم مستحيل، يا الهي هل أعود أدراجي بعد كل هذا التعب والنصب؟!!
أقف بجانب عجوز فلاحة تبيع ورق الدوالي، وبعض قناني الدبس وأشعل سيجارة وأسرح بفكري لفترة لا أعلم كم...وفجأة الله اكبر أنا الآن مقتنع أنني من أولياء الله رغم أنني لم اصل الفجر حاضراً منذ أسبوعين، ورغم أن لحيتي قصيرة وليس حسب مواصفات الشيوخ، ودشداشتي طويلة وليست "ِميني جوب" كما يقول بعض المشايخ، كذلك فانني أدخن والعياذ بالله، واستمع أحياناً للمنكر بصوت الحاجة (أم كلثوم)، ولكن ما حصل كان هدية من السماء، افترقت نصف الكتيبة لزحف آتي من الشرق، ليس زحفاً لجيش دولة عربية لا سمح الله، فالسلام حليفنا الاستراتيجي الأوحد، انه جيش من السائحين الشقر القادمين في طريق الآلام من كنيسة الجثمانية، باتجاه كنيسة القيامة، ويحوي هذا الجيش عدداً لا باس به من الفاتنات الشقراوات، فهب أفراد حرس الحدود الاسرائيلي بشهامة كاملة لمد يد العون لهن، مما سمح لي بالإفلات والاتجاه الى الحواجز الثلاثة الأخيرة لمغامرتي نحو الأقصى.المرحلة الثامنة:
الممتدة ما بين مقطع طريق الآلام وانعطاف حارة إخواننا الأفارقة تمت بدون مشاكل لأن أبناء المستوطن اللعين لم يمارسوا مزاجهم اللطيف، بتأثير من الشرطة خوفاً من تبعات هذا الاحتكاك خصوصاً بوجود تعزيزات من المصلين القادمين من فلسطين المحتلة عام 48 بالآلاف لسد النقص بالمصلين في الأقصى.
المرحلة التاسعة:ويبلغ طولها 150 متراً من حارة الأفارقة حتى باب المجلس.
يوجد عدد من المستعربين على باب الحارة، تم الإفلات منهم بسهولة لوجود محل الإسراء لبيع الملابس ذو البابان، تدخل من احداها وتسأله عن أسعار الجلابيب وتشتري علبة عطر (مسك مسكة) وتخرج من الباب الآخر، تريح اعصابك في آخر 100 متر بصوت شيخ الأقصى الذي يعطي درساً دينياً ما قبل الخطبة، يا الله بقي حاجز واحد هو الأشد وهو حاجز الشرطة على باب المجلس والذي يعيدك الى النقطة 5-9 في المرحلة الأولى بعد هذا التعب، نسبة النجاح في اجتيازه 15%.
خطة واحدة ووحيدة تنفع لاجتياز هذا الحاجز:
1. تخلص من كل الأدوات المعدنية حتى لا يرن الجهاز الالكتروني لديك.
2. امسح عرقك المتصبب بتلابيب دشداشتك، نعم أنت لست أرستقراطياً.
3. تصنع الثقة ورباطة الجأش واتجه نحو أضعف الواقفين شخصية.
4. أنظر في عينيه مباشرة ولا ترمش وتجهم في وجهه.
5. ضع يدك اليمنى خلف ظهرك كأنك تمسك شيئاً.
6. أسرع في مشيتك في آخر 15 متراً بينك وبينه وكأنك نمر ينقض على فريسته.
7. عند اقترابك منه أدر رأسك مرة واحدة ونادي بصوت مكتوم (أوري ما أتا عوسي بو)، يعني بالعربية (أوري ماذا تفعل هنا)
8. سيشتت ذلك من تركيزه لأنه سيظن أن أحد رفاقه يناديه لعدة ثواني.
9. يجب أن تكون هذه الثواني كافية لتمر خلال حاجزهم كالسهم وتختلط بالزحام وتضيع عن أعينهم.
كما أسلفت فان احتمالية نجاح هذه الخطة هي 15%، واسباب الفشل يمكن أن تكون أحد التالي:
1. أن يعترضك أثناء انقضاضك على الجندي أحد أصدقائك الذين لم ترهم منذ الصف الثاني الابتدائي ليسأل عن صحة الوالد مع أنه يعرف أنه توفي منذ أربعة قرون ونصف وخمسة أيام.
2. أن لا يكون اسم الجندي أوري فيمسك بك ويعيدك الى النقطة 5 في المرحلة الأولى.
3. أن تتعثر بعجوز مولودة يوم فتح صلاح الدين الأيوبي للقدس، تعيق حركتك أثناء هروبك من أوري فيمسك بك أحد رفاقه ويعيدك الى النقطة 5 في المرحلة الأولى.
الحمد لله انتهت المرحلة على خير، ونجحت الخطة.
المرحلة العاشرة:بقي عليك سبعة أمتار عداً ونقداً قبل باب الأقصى، ثم متر واحد لتعدي العتبة، والدخول الى الأقصى، ينصح بعمل ما يلي أثنا ذلك:
1- أغمض عينيك تماماً وعد خطواتك سبعة خطوات، ارفع رجلك اليمنى وقل (اللهم افتح لي أبواب رحمتك).
2- تأكد من أنك تعد بشكل صحيح حتى لا تتعثر بعتبة الباب وتقع (على بوزك طب) وتتشوه.
3- در باتجاه اليمين وافتح عينيك مرة واحدة، إإإإإإإإإإإإإإإيه سترى مشهداً كأنك تراه لأول مرة، قبة الصخرة تتلألأ كالعروس ليلة زفافها، ييييييييييييييييااااااااا اااااااااه الله أكبر، والله هذه النظرة تساوي حياة آلاف، وهذه اللحظة تساوي عمراً بأكمله وليس بضع ساعات من الشد العصبي فقط.
4- أترك العنان لروحك لتحلق في سحر المكان، ولعينيك لتبكي وتبكي.
5- لن يلاحظ المحيطون بك دموعك، لأن وجهك الذي يكاد ينفجر من الدم لشدة التعب ولحيتك المبتلة ستستوعب دموعك أيضاً، دموع الفرح ودموع الحزن أيضاً.
6- استمر بالبكاء حتى تشعر بصفاء روحاني نادر وأنك تسير ليس على رجليك بل بجناحين مثل العصفور (هذا لا يسمى جنون الفيلة، فشخص مثلك يزن نصف قنطار من اللحم ويحس نفسه عصفوراً ليس ضرباً من الجنون في تلك اللحظات).
7- يقطع احساسك الجميل هذا أفعال رغيف الفلافل الذي ابتلعته قبل فترة من الزمن فتحس بالعطش.
8- لكن لا تجزع اذهب الى سبيل قيتباي وضع رأسك تحت الحنفية، ثم اشرب من مائه انه نفس الماء الموجود في بيتنا، ولكن بنكهة خاصة هنا، أضفتها عليه النفحات المقدسية.
9- أنت تعرف أن الأقصى ممتلأ لأن مؤسسة الأقصى قيد سيرت مسيرة بيارق بعشرات الباصات وقد ملأوا الأقصى.
10- اذهب الى بستان الزيتون بين قبة الصخرة والحرم القدسي وأستند ظهرك الى احدى الزيتونات.
11- استمع الى الدرس المقرر منذ 37 عاماً للشيخ م. س. ج. والذي يدرسه كل جمعة ويطلب فيه النصرة من زعماء العرب والمسلمين للأقصى والقدس دون جدوى.
12- استمع الى الخطبة وترحم على أيام الشيخ ح.ب. التي كانت تخرج مظاهرة بعد كل خطبة من خطبه.
13- تمنى الخير لك وللمسلمين وأن لا يحرم الله أحداً من هؤلاء الملايين من الصلاة في تلك الرحاب الطاهرة.
14- لقد لوث العشب دشداشتك البيضاء وستتعرض للتوبيخ وربما لعقوبة بيتية مثل مشاهدة قناة فلسطين الفضائية فقط لمدة شهر جزاء فعلتك هذه لكن لا تجزع فنصرك الذي حققته اليوم لابد له من تضحيات جسام.
15- فكر بعد الصلاة في جولة تسوق في البلدة القديمة على أن تشمل الحلاوة والمخلل والكعك القدسي وفكر بشرب نفس من التمباك العجمي في قهوة أبو أحمد فرب سوق العطارين.
16- بعد كل هذا النجاح والوصول والصلاة لا يهم ماذا يحصل في طريق العودة المهم أنك وصلت لهدفك وصليت في الأقصى.


تمت

بقلم الشاعر والاديب الفلسطيني

............... ابراهيم الخليل ..........

[البراءة]

وقد اضاف الاديب والشاعر ابرهيم خليل
هذه المعلومة زياده في التوضيح
وهي :
نحن الفلسطينيون تحت الاحتلال نحمل 4 انواع بطاقات هوية وهي كالاتي

1- هوية فلسطين 48 وهم المواطنون الاسرائيليون كما تسمعي ومنهم اعضاء الكنيست العرب

2-هوية القدس ولونها ازرق وهي اقامة دائمة بالقدس تخول حاملها التنقل عبر الحواجز بسهولة نسبية

3- هوية الضفة الغربية ولونها برتقالي او اخضر ويحظر عليهم الدخول الى داخل الخط الاخضر بما فيها القدس الا بتصاريح خاصة تمنح بصعوبة بالغة

4- هويةغزة ولونها احمر وهي مصيبة في حد ذاتها

تحول لون الهويات الى اخضر بعد دخول السلطة

ملاحظة حتى حاملي الهوية الزرقاء لا يسمح لهم يوم الجمعة بالمرور الى الاقصى الا لمن هم اكبر من 45 سنة

[black]

البراءه


مجهود قوى جدا وملحوظ



وتقبلى تقديرى واعجابى بصفحاتك هذه


اخاكى بلاكــ

[اموت وحيا به]

البراءة



تعجز الحروف عن الشكر لما تقومين به من مجهود



وهذا الملف يعتبر سلاح كل عربي لا يجد السلاح للدفاع


عن القدس فياريت انا كل شخص يحتفض بنسخه منه


لتعريف الاجيال القادمه بما سلب مننا



تحياتي لك

[الساحرة]

البراءة

مشكورة على المجهود الرائع الجميل فة نقل صورة حيه عن فلسطين الجريحه والتى نتمنى الله

ان تتحرر من دنس الاحتلال وهذا لن يحدث الا اذا فاق الحكام العرب وراعو ضمائرهمه الميته

وتوحدت الكلمه وتوحد الصف لمحاربه العدو ودحره مشكورة على المجهود

دمتى فى رعايه الله

[البراءة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هللوول

الله يعطيك العافيه
الحروف مبعثره لدي
حاولت أن ألملمها لاكن اصابعي لم تساعدني
لكن تشرفت فلسطين بموضوع رائع
مثل هدا
لكن اتمنى من جميع الاعضاء الدخول الى موضوعك الشيق
ليتعرفوا على بلادنا الطاهره
فلها كل الاحترام والشرف
ولكِ انت ايضا كل الحب والتقدير
اخر كلماتي
الله ينصر بلادنا
هلوول

هلوول
اتمنى مثلك ان يزيد عدد المطلعين على الملف
لا ادعي انه الافضل
ولكن جمعت فيه ما وجدت تساؤلات حوله
جمعت ما استطعت ان اجمع

نصر الله فلسطين
ولبنان
والعراق
وافغانستان
والمسلمين
وجميع الدول العربيه المظلومة


مرورك اعتز به
مرور شجعني ورفع من معنوياتي
لا حرمني الله من مرورك

دمت بخير