معنى : أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب ؟؟ !!

[OــعــwـــوL]

صالح الفوزان يوضح معنى ( أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب ) ويدحض شبها

الاستدلال الباطل وآثاره المدمرة


صالح بن فوزان الفوزان*


الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق، فبلَّغ الرسالة وأدى الأمانة وبيَّن للناس ما نزل إليه من ربه، فصلى الله وسلم وبارك عليه وعلى **ه وأصحابه أعلام الهدى، ومصابيح الدجى، وبعد قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا}،

والمتشابه هو الذي لا يُعلم المراد منه حتى يرد إلى غيره من النصوص فيفسره، والمحكم هو الذي لا يحتاج في تفسيره إلى غيره.. وذلك كالمطلق والمقيد، والخاص والعام، والمجمل والمبين، والناسخ والمنسوخ، وهذه مدارك لا يعرفها إلا الراسخون في العلم الذين يردون المتشابه إلى المحكم فيفسرونه به ويقولون {كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا} وكلام الله يفسر بعضه بعضاً ويوضح بعضه بعضاً..

وأما أهل الزيغ والضلال فإنهم يستدلون بالمتشابه من الكلام كما قال الإمام أحمد - رحمه الله - ويتركون المحكم ابتغاء الفتنة، ويقطعون ما أمر الله به أن يُوصل، ويفسدون في الأرض، ويقولون نحن استدللنا بالقرآن، وهم في الحقيقة لم يستدلوا بالقرآن وإنما أخذوا طرفاً وتركوا الطرف الآخر مثل الذين يستدلون بقوله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ} على ترك الصلاة ولا يأتون بالآية التي بعدها وهي:{الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ }،

وقد لا يكون هؤلاء أهل زيغ وإنما هم أهل جهل وتعالم وحماس جاهل وليسوا من الراسخين في العلم ولا يرجعون إلى أهل الرسوخ في العلم فيقعون في الهلاك ويُوقعون غيرهم فيه..

خُذ مثلاً في وقتنا هؤلاء المخربين الذين روّعوا العباد وأفسدوا في البلاد وصاروا يفجرون المباني وينسفونها على من فيها ويقتلون الأنفس التي حرّم الله قتلها إما بالإيمان وإما بالعهد والأمان, ويستدلون بقوله صلى الله عليه وسلم: (أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب)

ولم يعلموا:

أولاً: ان هذا الخطاب لولاة الأمور وليس هو خطاباً لكل أحد من الناس بدليل أن الصحابة رضي الله عنهم لم يفعلوا ذلك أفراداً، وإنما الذي قام به عمر بن الخطاب الخليفة الثاني فدلّ هذا على أن هذا الخطاب يتولى تنفيذه ولي الأمر إذا رأى المصلحة في ذلك و***نه تنفيذه.

ثانياً: الرسول صلى الله عليه وسلم قالأخرجوهم) ولم يقل: اقتلوهم واغدروا بهم إذا أمنتموهم بل إن الله سبحانه قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: {وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ} وإبلاغه مأمنه أن يوصل إلى بلاده آمناً.. لأن الإسلام دين الوفاء، لا دين الغدر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين سنة) خرجه في الصحيح.

ثالثاً: إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب لا يمنع استقدامهم لأعمال يقومون بها، ثم يرجعون إلى بلادهم إذا انتهت مهماتهم كالسفراء والعمال والتجار وأصحاب الخبرات التي يحتاجها المسلمون وليس عندهم من يقوم بها.. فقد استأجر النبي صلى الله عليه وسلم مشركاً يدله على طريق الهجرة، واستدان من يهودي في المدينة وجاءه نصارى نجران ودخلوا عليه في مسجده، وتفاوضوا معه، وربط ثمامة بن أثال في المسجد، وهو مشرك.

إن ما يصنعه هؤلاء الجهّال من التخريب وقتل المستأمنين إنما هو تشويه للإسلام وصد عنه وهو حرام ومعصية لله ولرسوله، فالواجب على من يريد النجاة لنفسه وفيه بقية من عقل أن يراجع صوابه ويتوب إلى ربه..

وولاة أمور المسلمين قد عرضوا على هؤلاء التوبة والرجوع إلى الصواب، وانهم إذا فعلوا ذلك فسيعاملون بالمعاملة الحسنة، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له والتوبة تجب ما قبلها..

فالواجب على هؤلاء أن يتوبوا إلى الله وأن يلقوا سلاحهم ويضعوا أيديهم بأيدي إخوانهم من المسلمين ويلتزموا بالسمع والطاعة لولاة أمور المسلمين كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} وقال النبي صلى الله عليه وسلمأوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمَّر عليكم عبد) وقال: (من شق عصا الطاعة وفارق الجماعة ومات فميتته جاهلية) أو كما قال صلى الله عليه وسلم، هذا وأسأل الله أن يهدي ضال المسلمين، ويرد مخطئهم إلى الصواب، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى **ه وصحبه.


*عضو هيئة كبار العلماء




منقول لأهمية الموضوع في هذا الوقت بالذات ............
جنبنا الله وإياكم كل مكروه

مع التحية
معسول

[شــــيخة الحــــلا]

تسلم اخوي عالمعلومات الرائعة

جعلها الله في ميزان حسانتك

...........

بأنتظار كل جديد

[OــعــwـــوL]

يسلمك ربي شيخه
وجزاك الله خير

ومشكور على مرورك وردك الرائع


معسول

[ALMJH0O0L]

السلام عليكم

مشكور أخوي OــعــwـــوL على هذا الموضوع

جعله ربي في ميزان اعمالك الصالحه

وأشكرك مره آخرى على جهدك في القسم الاسلامي

الله يعطيك العافيه وننتظر جديدك وابداعاتك القادمه

.,,,.ALMJH0O0L.,,,.

[OــعــwـــوL]

العفو اخوي .,,,.ALMJH0O0L.,,,. ويخليك ربي
وتسلم على تواصلك معي

[همــــ المشاعـــرس]

تسلم ايدك المعسووووووول ع الموضووع الرائع ..
جعله الله في ميزان حسناته ...

[OــعــwـــوL]

وتسلم ايديك عزيزتي همــــ المشاعـــرس على هالرد الحلوو
ويعطيك العافيه على تواصلك ولا نستغني عنه

اطيب تحيه
معسول

[بنوته]

جزاااااااااااااااااااااااااااااااااااك الله مليوووووووووووون خير يامعسول وهذا العشم فيك

[أسير الشوق]

اخي العزيز...

¨°o.O ( ..^ OــعــwـــوL ^.. ) O.o°¨




جزاك الله خير اخي الغالي

وشكرا اخي على كل المشاركات الحلوه

تقبل مني اخلص تحياتي وأطيبها ودمت دائما بود ودمت صديقا

رائعا...



أوصيكم ونفسي بتقوى الله وهي الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والقناعة بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل جعلني الله وإياكم من المتقين

عليه افضل الصلاوات والتسليم

سبحان الله وبحمدة استغرف الله رب العالمين

الهم صلي وسلمي على سيدنا وحبيبنا محمد

وعلى الهي وصحبة اجمعين

رضيت بالله ربا وبلإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا

الهم اني استغفوك واتوب اليك

اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا

يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم

اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك

وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك

وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك

اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت

اللهم اني اعوذ بعزتك ,لا اله الا انت الحي الذي لا يموت..

اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى

يرتحل من منزله ذلك

اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة

اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ؛ ومن شر بصري ؛ ومن شر لساني

ومن شر قلبي ؛ ومن شر منيي

لااله الا الله العضيم الحليم لااله الا الله رب العرش العضيم لااله الا الله

رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم

لااله الا انت سبحانك اني كنت من الضالمين

يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين

اللهم إني استودعك ما علمتني إياه وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب

اللهم إني توكلت عليك وأسلمت أمري إليك ربي أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا

ربي اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي بسم الله ال**اح اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا يا ارحم الراحمين.

لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين يا حي يا قيوم برحمتك استغيث.

الحمد الله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي, لولا أن هدانا الله



~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ أسير الشوق ~¤ô¦¦§¦¦ô¤~