عرض مشاركة واحدة
قديم 24-09-2007, 03:46 PM   #19
~القيصر~
][§¤حلا ذهبي ¤§][
 
الصورة الرمزية ~القيصر~
 
الملف الشخصي:
تاريخ التسجيل: Nov 2005
رقم العضوية: 16792
المشاركات: 3,506
عدد المواضيع: 170
عدد الردود: 3336


مزاجي اليوم:


تقييم العضو:
~القيصر~ is on a distinguished road

~القيصر~ غير متصل
افتراضي رد: كيف نرد على من يقول بأن صلاة التراويح بدعة ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تونا مشاهدة المشاركة
اهلا فيك اخي يوسف كل عام وانت بخير



اخى

القيصر

كلامك جميل جدا وبمحله


بس احنا دلوقت فوقت ما يعلمهوش الا ربنا

والدين بالنسبه للشباب امر مطلوب

وانت عارف دينا يسر مش عسر اكيد

وبالنسبة لصلاة التراويح ليست ببدعه اطالتها ولا بسنه

لكن هي جماعه صح؟
وهناك من يكون في اوائل صلواته يعنى الاستاز صايم وعايز يصلي بقه

وما هو من الممكن والاختيار بالنسبه ليه انت ممكن تقول نطيل فيمل ولا يعود واللا نجعلها له ميسرة

هادا ابسط مثل

اقلك حاجة تانيه

المريض مثلا عايز يصلي بقه التراويح شو ممكن يليق له صحيا في الحاله دي

المشكله ليست بالتراويح لكن لانها اكتر من ركعات 8 في الجامع

وكيف نجذب المصلين لاداءها وصل اخي؟

شي تانى اعرف عنا مسجد يؤدي التراويح 20ركعه

ومسجد 8ركعه بقوا الناس يروحوا للمسجد يللي فيه 8 ركعات

لهادا الشي اخي طرحت الموضوع

انت تطلب شيء مثالي


متلك وياريت الناس كلهم متلك وتسلم والك جزيل الشكرر



لا خلا ولا عدم باذن الله

وكل عام وانتم بالف خيرر

أحكيلك حاجة أختي لاحظتها عن تجربة
الانسان الي أصلاً مش متعود يصلي غير برمضان
صدقيني لو خليناله صلاة التراويح 10 دقائق او ربع ساعه بس
برضوا على الأغلب حيترك الصلاة بعد مايخلص رمضان
يعني طولنا الصلاة أو قصرناها بالنتيجة مافيش فرق عنده..
واذا كان هو حيستثقل من الصلاة لو طولت شوية
فأنا باشوف انه فيه خلل بايمانه ولازم يراجع حساباته.

أما الانسان الي بصليها وهو عارف قيمتها وأهميتها بالدين وعمره مافرط في حاجة منها لابرمضان ولا بغير رمضان
فانا متأكد انه مهما طالت الصلاة او قصرت مش ممكن يصدر عنه أي تأفف أو اعتراض
لانه بالاصل هو ايمانه ثابت ويقينه لايتزعزع .

أما بالنسبة للمريض فالموضوع محلووول
وانت قلتي انه ديننا دين يسر
والدين أباح للمريض ولكبير السن انه يصليها وهو قاعد مافيش مشكلة

أما بالنسبة لمسألة انه نصليها جماعة ولا لا
وهل هي بدعة لو صليناها جماعة
فأنا عندي رأي بالموضوع
انا بشوف لو انه الي عمله سيدنا عمر رضي الله عنه لما جمع الناس للصلاة كان بدعة او حاجة غلط كان مش ممكن باقي الصحابة يسكتوا عالموضوع
وعلى الأقل كان قرأنا في كتب التاريخ عن آراء معارضة للي عمله عمر من بعض الصحابة
خصوصاًُ انه كان بوقتها كان كبار الصحابة لسه عايشين
ومنهم علي بن ابي طالب وعثمان وابو عبيدة وبلال بن رباح وغيرهم كتير
واحنا طبعاً مش أحسن منهم عشان نحكم عالموضوع انه غلط أو بدعة

بس هذا الي حبيت أقوله

وبالنهاية اتمنى الهداية والتوفيق للجميع ان شاء الله
وكل عام وانت والجميع بالف خير