|
"العرف هو الذي فرض عليك الفهم الخاطيء"
لماذا أصبح العبد أسوداً؟
أصدقائي: تمر بنا مواقف كثيرة نحتار في الحكم عليها أحياناً نتسرع بحكمنا و إن كان جائراً لكن نقول أنه صحيح حسب العرف فهل دائماً العرف صحيح؟ و هل نكتفي بالعودة إليه؟ دون تحكيم مشاعرنا و عقولنا؟ إقرأوا هذا المقال تفهموا الفكرة بس على شرط...... بعدها تعلقوا......... ضروري........... إليكم المقال: في ساعة متأخرة من اللّيل أو متقدّمة من الصباح ، اجتمعت أنا وأحد الزّملاء لمناقشة أحد الكُتب المرجعية لطب الأسرة والمجتمع. وأثناء القراءة ، كان يتحدّث الموضوع عن العرقيّات. ولم نكن مقتنعين بما ورد في الكتاب لأنّه يتحدّث بدون مرجعيّة تاريخيّة أو دينيّة.ثم تطرّقنا إلى كلمة (عبد) ومدلولاتها. أنا وهو نقول أن كلمة عبد في العُرف العام تعني(أسود) ! ، ولكِن في المصادِر الصّحيحة تعني: مملوك وقد يكون أبيض أو أسود. ولكِن الّذي اختلفنا فيه هو هل العُرف العام يكون صحيح دائماً ، وننقاد له حتّى لو خالف المنطقيّة الصّحيحة ؟ هو يقول أنّ العُرف يكون صحيح حينما لا يترتّب عليه حلال أو حرام ، وهو مقرّ أنّني يجب أن أفهم عبد على أنّها أسود ، وأنا أقول له : يجب أن نتحاكم إلى المرجعيّة اللغوية المُعتمدة . فمن المُسلمات أنّ العُرف له موطن معيّن وزمان معيّن ، أمّا العلم والمرجع الصحيح فهو صالِح لكل الأزمان والمواطِن. ثُم أنّ تحريف معاني اللّغة لتُناسِب العُرف سيجعلنا نحيد عن الفِهم الصّحيح للقرآن الكريم ، وجيل وراء جيل يورّث كلمات خاطئة ،سنجِد أنّنا في النّهاية بِلا لُغة!. أثناء ذلِك ، قدّمت له وجبة عبارة عن فطيرة لحم ( وجبة العزّاب) فحينما فرغ من أكلها ، قلتُ له: هل تعلم أنّي اشريت هذه الفطيرة البارحة في الليل!، وكانت السّاعة تشير إلى الــ 1 صباحاً. فتغيّرت ملامح وجهه ، وقال : لمَ لمْ تُخبرني ؟. قُلت له: أنّ العرف هو الّذي فرض عليك الفِهم الخاطئ. فالبارحة الليل هو قريب علميّاً ، فأنا اشتريتها السّاعة 11 ونص مساءاً ، أي لم يمضِ عليها ساعة ونصف. فزاده هذا الموقِف عناداً وتمسّكاً بوجهة نظره. وبعد ذلِك تطرّقنا إلى وجود أول انسان أسود على وجه الأرض ، فبحثنا ووجدنا أن أول انسان أسود هو من أولاد سيّدنا نوح عليه الصّلاة والسّلام. حينما افترقنا ، اتّصلتُ بِه وقلتُ له ضاحكاً : ياصديقي, لقد نسيتَ قلمك العبد عندي ! هل العُرف إذا لم يترتّب عليه حلال أو حرام وهو مُخالف للحقائق والمرجعيّات الصحيحة ، يجب علي أن أتّبعه ؟ أريد آرائكم؟ :icon26: |
مشاركة: "العرف هو الذي فرض عليك الفهم الخاطيء"
ماكنزي
تسلمين على الموضوع الرائع دمتي بود |
مشاركة: "العرف هو الذي فرض عليك الفهم الخاطيء"
ماكنزي ..
طرح جد هام عزيزتي .. موضوع مفيد قيمته كبيرة .. ويجب علينا ان نستخلص منه الشئ الكثير .. تحياتي الخالصة. |
مشاركة: "العرف هو الذي فرض عليك الفهم الخاطيء"
عزيزتي /ماكنزي بصراحه اهنيك على اختيار هذا الموضوع لانك بينتي اشياء كانت متخفيه على اغلب ناس صدقيني كل مانقلتيه كان صح وهذا هو الاساس . . اتمنى من يشوف موضوعك يقراه زين قبل يرد ماهو شرط نكثر اردود المهم هو الفهم وتعلم من الاشياء المفيده . . . بارك الله فيك واهنيك مره ثانيه على هذا الموضوع ودمتي بخير |
مشاركة: "العرف هو الذي فرض عليك الفهم الخاطيء"
ماكنزى
فى الاساس وبعد بعثه الرسول صلى الله عليه وسلم اصبحت كلمه عبيد من المحرمات لان الدين حرر العبيد وجعلهم مثل باقى الناس فى الحقوق والواجبات وفى عهد الملك فيصل رحمه الله عليه حرر اخر العبيد بالمملكه واطلق من يوما على حى من احياء الرياض حله العبيد ولاكنى اتفق معك فى ان العبد لا يشترط ان يكون اسود من الجائز جداا ان يكون ابيض او اصفر او من اى مله ثم السنا كلنا عبيد فى اوطاننا لحكامنا اليس هذا حال العرب جميعا فى الاخير مشكورة اختى الغاليه على الموضوع واتمنى ان اكون وضحت وجهة نظرى دمتى بود وبح الروك |
مشاركة: "العرف هو الذي فرض عليك الفهم الخاطيء"
(( ماكنزى )) العرف هنا يعنى الاعتقاد السائد فى المجتمع ,, أو القانون الذى يحتمل المخالفة .. إذا ً ليس على أحد اتباعه ،، لأانه يحتمل الصواب أو الخطأ .... طرح جميل ماكنزى ،، يعطيك العافية .... |
مشاركة: "العرف هو الذي فرض عليك الفهم الخاطيء"
مريام فارس
كيفك حبيبة قلبي ياريت دايماً تواصليني أشوفك مو كتير بمواضيعي مشكورة حبيبتي عالمرور المميز لا حرمنا الله تواصلك مع التحية |
مشاركة: "العرف هو الذي فرض عليك الفهم الخاطيء"
الشامخ
أشكرك على التهنئة صحيح الموضوع مميز و مفيد بس أخي لا أرى تعليقك بالرغم من أنك طلبت من الأعضاء يعلقوا و يبدوا رأيهم إلا إني متفاجأة لا أرى تعليق بين سطورك هل تؤيد الحكم من خلال العرف؟ أو تحب تحكم بعقلك ومشاعرك؟ بغض النظر عن عرف المجتمع أكيد ما في زعل أنا بس اتفاجأت ما لقيت تعليق مع التحية |
مشاركة: "العرف هو الذي فرض عليك الفهم الخاطيء"
أخي الروك
صح لسانك اللون ليس أساس للحكم على العبد كمان المغزى الأساسي من المقال هو اعترافك بالعرف الذي من الممكن أن يكون خاطيء و ليس فقط قضية العبودية مشكور على التعليق المميز الذي أثرى الموضوع لا حرمنا الله تواصلك مع التحية |
مشاركة: "العرف هو الذي فرض عليك الفهم الخاطيء"
زينة
ما شا الله عليكي غلبتيهم كلهم لأنك فهمتي بالضبط مغزى المقال صراحة تعليقك يدل على ذكائك دمتي متألقة و مشرقة لا حرمني الله تواصلك مع التحية |
| الساعة الآن 03:25 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd